作者:中读课代表
2020-07-30·阅读时长2分钟

欢迎进入列维-斯特劳斯的课后书单。
1、《结构人类学》(第一和第二卷),作者:【法】克洛德·列维-斯特劳斯 著;张祖建 译,出版社:中国人民大学出版社

简介:列维斯特劳斯的学术思想在战后西方人文社会科学史上占有独特的地位,其独特性首先表现在他作为专业人类学家和作为结构主义哲学家所具有的双重身份上。在人类学界,作为理论人类学家,50年来其专业影响力几乎无人可及。他是20世纪六七十年代法国结构主义思潮的创始人,其后结构主义影响了法国甚至西方整整一代文化和学术的方向。本书是作者多年来所发表的文章的合辑,代表了作者在人类学研究中重要的成就。这些文章的选取和安排都是为了让不熟悉人类学的读者能够对这门学科的问题获得一个框架式的认识。
2、《人思之人》,作者:蔡华,出版社:云南人民出版社,出版时间:2009年01月

简介:在社会科学史上,有两个基本问题以不同的形式一再出现:人文社会科学研究对象的性质究竟是什么?面对社会现象如此纷繁的多样性,有望出现一种普遍理论吗?作者从对四类人类繁衍再现系统的比较研究出发,对亲属关系人类学中以生物事实为基础提出的几种主要论点进行了辩驳,并且在此尝试重新建立亲属制度的理论框架。这一框架廓清了“文化”、“民族”、“社会”等概念,并且对自然科学研究对象和社会科学研究对象的基本特征作出了区分。蔡华对人的三重性——生物性、文化性和社会性——进行了非常清晰的区分,在依据这一区分对人类学的方法进行反思之后,他阐明了,在人类学的视角下亲属关系的属性纯粹是文化的和社会的,进而提出了一些崭新的知识论命题。这些新命题质疑了西方的某种理性主义,而且,从整体情形观之,这些新命题可能适用于其他人文社会科学。
3、《忧郁的热带》,作者:【法】克洛德·列维-斯特劳斯,出版社:中国人民大学出版社,出版时间:2009年09月

简介:这是一部极具文艺气质的人类学民族志经典著名人类学家列维-斯特劳斯的思想自传。作者在青壮年时期,曾亲访亚马逊河流域与巴西高地森林,在丛林深处找到还原于最基本形态的人类社会,这本书记载了他在卡都卫欧、波洛洛、南比克瓦拉等几个最原始部落里情趣盎然、寓意深远的思考历程与生活体验,还原了丛林深处的人类社会,“野蛮”与“文明”的激烈碰撞,也体现了对现代文化的深刻思考。 本书最早出版于1955年,是一部对促进人类自我了解具有罕见贡献的人类学、文学、人类思想杰作。
4、《我们都是食人族》,作者:[法]克劳德·列维—斯特劳斯 著,廖惠瑛 译出版社:上海人民出版社出版时间:2016年08月

简介:《我们都是食人族》为结构主义大师列维—斯特劳斯于1989年至2000年间,在意大利《共和报》所发表的16篇专栏集结,以及发表于1952年的《被处决的圣诞老人》一文。在这些文章里,列维—斯特劳斯立足当时社会热点,探讨了如圣诞为何“习俗”风靡全球、疯牛病蔓延广泛、女性割礼是否侵害人权、亲子关系应基于血缘还是亲缘等议题,用结构主义和人类学的眼光审视自己身处的时代和社会,反思科学与自然的关系,告诉我们“所谓复杂或先进的社会,与被误称为原始或古代的社会,两者之间的距离远较人们认知的小上许多。” 就像出版于1955年的《忧郁的热带》一样,列维—斯特劳斯文章的写作时间并不标示它过期的时间。相反,他在这些文章中对当代社会的文化反思放到现在依然成立,且无比犀利,几近预言。
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