为了不脱期，也是有感的阅读，只不过没有展开啊。读，知道。

美食家李笠翁论植物类食物之美，曰清，曰洁，曰芳馥，曰松脆，曰鲜。竹笋在这五个方面都能得高分，

凭借热情做事，就很容易有这个问题。有热情的人，非常不耐烦受约束，总是想通过跨过边界，释放热情，然后获得力量和效率。但是这种情况往往像是烟花，瞬间灿烂，然后迅速耗竭。

娑婆世界的本质是苦，苦是生命中根本的不满足状态。外面是在下雪，我也在生病，这些都没有关系，因为这就是娑婆世界的本质，没什么好担心的。如果事情变好，那很好；如果事情没有变好，那也很好。两者之间其实没有什么差别。

心能够知晓世间所有事情，却很难了解自身，这就像眼睛能够看见全世界却看不见自己一样

冥思能够使风暴平息下来，停止这种永无终止的心念的搅动。

由于我们抗拒疼痛，因此产生了疼痛的感觉。重点是，不要抵抗疼痛，学习接受它，跟随它。

你以为心灵成长是什么？它不发光也没有特殊声响。它非常平凡，就在当下。

讲了这么多，我的经验总结起来就是，学术研究也好，编辑工作也好，一定还是要有机会去打一口深井，触类旁通地去接触相关的文献。如果你曾经深入地做过一件事，再接触到其他事时，哪怕没有直接经验，你的认识、理解和敬畏之心，都会带给你很多的好处。（徐俊）

天下有道，圣人做得成。天下无道，圣人也得生。生在如今的乱世，但求免掉无谓的牺牲。”这是接舆楚狂人的歌，陈子展如是译。

诗人里尔克有句名言：哪有什么胜利，顶住意味着一切。

今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！——这就是为后世遗贤所躬奉的“散材”。

：在庞大的世界面前，写作是那么微不足道。

神与心会，心与气合，行乎不得行，止乎不得止，绝无求工求奇之意，而工处奇处斐亹于笔墨之外，几百年来神采焕然

有位画家，当别人问他为什么喜欢画画时，他答道，因为我喜欢颜色。

你喜欢颜色，你就可能成为一个画家。同理，你若喜欢句子，你就可能成为一个作家。

晚清苏北大儒刘熙载在《艺概》中也写道：

文以炼神炼气为上半截事，以炼字炼句为下半截事。

通常“上半截事”是天生的，是学不来的；而“下半截事”则是后天的，是通过努力可以达到的。多读书自然是这种努力的不二法门。

美国著名作家理查德·福特，曾经贡献过下面这篇“六句文”，笔者将这段翻译如下：

世界上没有什么比这更令人希冀的了，那就是知道你所喜欢的女人，在某个地方正在思念着你。而且，她只想着你。反之，世界上没有什么糟糕的事，堪比连一个思念着你的女人都没有了。或者更糟糕。由于你的愚蠢，她离开了你。这好比你从飞行中的机窗内往外看，发现地球消失了。这样的孤独是无与伦比的。

大部分内部的事情就是因为信息不对称，那大家都愿意跟我聊天的话，我听完了，把这些信息逐个补齐之后，很多事情就没有了。我不需要太多管理方法，听就好，把他们的情绪接收转交给另一个人就可以了。

朴实就是酷。就是别装。你傻，你也暴露出来你傻，你也不要装。你不要弄得花里胡哨的，没必要，我认为是这样的。「本分」这两个字挺重要的，你本分了就酷了，你该干吗干吗，把自己能做好的事情做好就结束了。

很笨地做一些很笨的事情，一天一天，一点一点小细节做下去就行了。不期待迅速完成，不渴望别人理解，不害怕被人伤害

一个人最有魅力的状态，不是他在自己的行业游刃有余无所不知，而是他精益求精不懈奋进。前者用自满自傲画地为牢，后者因自知自醒逼近无限。

向月亮进发吧，即便没有到达，你亦将置身于群星之中。

talk is cheap，show me the data.

别说废话，给我看数据。

见识、洞察力、概括力。这是点金术。某条材料用完后，可能再也没有什么用处，但你由之获得的见解，具有时间上的持久性、空间上的普遍性，换句话说，明白了一个事理。

没有结语了。

只记个日期

     1.31.2021 夜已深来不及。