三联中读的听众朋友们，大家好，我是方笑一。今天开始，我们来讲一位中国历史上特殊的词人，特殊是因为他国主的身份。这位词人就是南唐后主，李煜。

李煜像

南唐后主李煜，他是一位十分特殊的皇帝。中国历史上有很多皇帝，其中一部分皇帝没把国家治理好，或者说他本来也想治理好，可惜国运不济，命不好。在其他国家的逼迫之下，各种政权关系非常复杂，他想治理也治理不好，索性就转移了兴趣，吟诗唱曲，抚琴作画。这样，一位本来不太成功的、三流的皇帝，就变成了一流的大文学家、艺术家。这种现象在中国历史上还经常发生的，比如我们今天讲的这位李后主，比如南朝陈朝的后主陈叔宝，比如北宋亡国之君宋徽宗，都是属于同一个情况。李煜这位皇帝，正因为他的文学艺术修养非常高，尤其是他的词写得非常好，所以他就成了南唐在中国历史上、在中国的文学艺术史上的一位代言人。五代十国的政权非常多，一般人根本记不住，最多能记住五代，十国到底是哪十国记不住。可以说因为有李煜的存在，有李后主这个人，大家记住了南唐、南唐后主。

李后主写过“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，脍炙人口，人们耳熟能详。大家别以为李煜的作品非常多，其实统算起来，这位词人的词一共才留下来三十多首。三十多首是什么概念？假如我们把他和北宋的大词人苏轼苏东坡来相比，苏轼的词是他的10倍，三百多首；假如我们把李煜的词和南宋的大词人辛弃疾来相比的话，辛弃疾的词有六百多首，是李后主的20倍。李后主就凭很少的三十几首词，居然能够在词史上、在中国文学史上占有这么高的地位。近现代有一位国学大师叫王国维，王国维先生写过一本很有名的书《人间词话》。《人间词话》这本书里说：“后主之词，真所谓以血书者也。”李后主的词是用血来写的。王国维又把他的词和另一位亡国之君宋徽宗相比较，说道：“道君不过自道身世之感，后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。”佛和耶稣在宗教里都是替人类负担罪恶的，王国维先生就认为李后主这一点上跟释迦、基督非常接近，可以看出王先生对李后主的词、对李后主这个人的评价极高。凭三十多首词，在中国的文学史上有这么高的地位，又被王国维先生如此高评价，他的词究竟是怎样用血来书写的？又写了些什么呢？很有幸和大家一起来读李后主的词。

要读明白李后主的词，先要了解这个人，要了解他，得从他的爷爷说起。李后主的爷爷叫李昇，五代十国的十国里有个政权叫“吴”，不是三国时期孙权建立的吴，是五代时期的“吴”。吴国有一位重臣叫徐温，李后主的爷爷李昇原来是徐温的养子，叫徐知诰。徐知诰逐渐掌握了吴国的大权，最后取而代之，建立了自己的政权“齐”。第二年他觉得徐姓不好，就自以为是唐朝李唐皇室的后裔，于是改姓李，改名字叫昇。这位李昇就是南唐的开国君主，叫烈祖。李昇之后，他的儿子继位，长子叫李璟，李璟就是南唐的中主、李后主的爸爸。为什么特别要说到这位李璟呢？李璟身上有一些非常重要的特点，包括他的性格，他的文学艺术才华都遗传给了李煜。李后主之所以成为李后主，他是得了中主李璟的遗传。南唐中主李璟非常有文学艺术才华，但性格很柔弱。有几件事能够说明他的性格特点，比如在继承皇位这件事情上，中国古代的皇族从来没有掉以轻心，李璟的父亲李昇要去世的时候，他悄悄地把太医招到身边，通过太医传话，想把自己的小儿子景达招到身边来，那个时候李昇已经病危了。幸亏这位太医把这个消息偷偷地告诉了李璟，老爷子病危之际，要把小儿子叫到身边来干嘛？李璟已经是太子了，不叫太子叫小儿子，肯定是在皇位继承问题上想法有变化，对李璟来讲这个是生死存亡的威胁。幸亏太医传话，李璟知道了这个消息，当然最后李璟很顺利地即位了。

重屏会棋图（五代 周文矩，中为李璟）

在即位之后，一般皇帝做的第一件事情是什么？就是把有特别威胁的兄弟铲除干净，这是皇帝经常使用的手腕，但是李璟没有这样做，他反而在父亲的灵柩之前对兄弟们说，他将来当了皇帝以后，要搞“兄终弟及”，就是哥哥死了，弟弟继位做皇帝。李璟用这种仁慈的性格对待兄弟，而不是赶尽杀绝，就可以看出李璟这心地比较善良、温厚。李璟非常富有文学艺术才华。陆游的《南唐书》说他“多才艺，好读书”，史虚白的《钓矶立谈》说他“时时作为歌诗，皆出入风骚，士人传以为玩，服其新丽”。当时南唐的世人只要看到李璟有新篇创作出来、流传开来，他们就在心里深深地叹服。这非常不容易，要世人叹服一位皇帝的文学创作，这在中国历史上也不是非常多见的，因为世人有时候个性很强，有自己对于文学艺术的判断。凭什么因为你是皇帝，他就赞赏你、拜服你。李璟的文学成就到底有多高？非常可惜，他的词只留下来四首，和他儿子李煜的词编成了一本小册子《南唐二主词》，流传下来。从他的四首词可以看出，李璟在词的创作方面是极有成就的。比如他的《摊破浣溪沙》中的名句：“丁香空结雨中愁。”就是丁香花在雨中好像结着一种愁绪，结着一种愁怨。现代文学史上有一位重要诗人叫戴望舒，戴望舒写过一首名作《雨巷》。在这首诗的结尾写到：“我希望飘过/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。”这句在现代文学史上非常著名。在丁香中结着愁怨的姑娘，这个意象的来源就是南唐中主李璟的这句“丁香空结雨中愁”。

李煜继承了李璟的才华。李煜初名从嘉，字重光。古人的名和字都有一定的关系，煜煜生辉的煜，字就叫重光。他有几个号，是自己给自己起的。一个号叫“钟隐”，因为他母亲姓钟。这个号又扩展开来叫“钟山隐士”。还有个号叫“莲峰居士”。从这几个号里可以看出一些比较奇怪的东西，他是一位皇帝，但是他给自己起的号都是居士、隐士一类，这种起号的方式暗示了他的个性，他对政治不太感兴趣，他对当皇帝兴趣不是很大。传说当时的太子妒忌心非常重，所以他要假意流连于诗书，不争，就养成了这种个性。可惜他之前的几个哥哥命都不太好，寿不长。在李璟去世之前，五个哥哥都去世了，所以就给了第六个儿子李煜当皇帝的机会。李煜当时被封为吴王，后来他就即位，在金陵成为南唐的国主，那么世称南唐后主，因为南唐到他就灭亡了，后来就没有了。

李煜的身世经历大概就是这样，他的才华之卓绝，他的词的创作，之后我们还要讲。我想先说一说他的书法、绘画和音乐的造诣。他尤其擅长画墨竹，非常高雅。他的书法虬劲有力，当时被人们戏称为“金错刀”。其他方面，他对于香料，就是今天的时尚人士用的香薰，他对这些都很有研究。他对于室内装潢也十分讲究，是一个艺术品位极高的人。但是在另一方面，李后主也继承了他父亲善良、温厚，甚至有一些柔弱的个性。传说有一次他到青龙山去打猎，有一只母猴误入网中，手下把母猴抓来给李煜看，这只母猴当着他的面流下了眼泪。灵长类动物也有跟人类似的情感，也会哭的。李煜看到母猴子哭，又见它指指自己的肚子，李煜就觉得很奇怪，说你们先不要杀了它，先派个人看住它，看看怎么回事。到了晚上，母猴就生下两个小猴崽。这件事对李煜触动不小，他回到朝廷视察大理寺的时候，他就赦免了很多囚犯，因为他心地比较善良。囚犯中有一名孕妇，已经被判了死刑，等她生下孩子以后，照例要被处死。李后主说孕妇就不要处死了，改为流放，即使等她生下孩子也不要要了她这条命。他就是受到白天打猎的时候，碰到那只怀孕的猴子这件事情的影响。据记载，虽然当时手下的官吏都颇不以为然，认为皇帝不能带头坏了规矩，但李后主还是赦免了这位可怜的孕妇。从这件事情可以看出他的性格非常柔弱。

李煜的后主之路比历史上激烈的帝王之争要平和许多。从他的词能看出他有着极高的艺术感受力和品位。温文尔雅，有才又多金，如果再加上多情，大概就是我们今天所说的“高质量男性”的代表了吧。偏偏，李煜就是一个情种，我们下期聊一聊他的爱情。再见。

欢迎分享转发

与更多人一起走进

九位诗人的诗意人生