三联中读的朋友们你们好，我是李一鸣，上一节我们为大家介绍了黑泽明和沟口健二，这一节我们要了解的是衣笠贞之助和市川昆。

战后在国际影坛上崭露头角的另一位导演是拍摄多110多部电影的衣笠贞之助。他的彩色片《地狱门》为日本在戛纳电影节上获得了第一个金棕榈大奖。对于日本电影来说，1953年的《地狱门》是一部能够进一步展示自己电影和世界有着相通水平的影片。从1951年木下惠介拍摄了日本第一部彩色电影《卡门回故乡》之后，日本第一次使用了进口的伊斯曼彩色胶片拍摄的彩色片，因为它对自然环境中色彩的还原度更能展示日本的独特风情。影片聘请了当时著名的话剧界一流人物伊藤做美术指导，成功地实现了日本自然色彩的再现这也是日本选送这部电影去戛纳的重要原因。

▲衣笠贞之助

《地狱门》在内容上也是一部有着鲜明日本特色的电影。它说的是战国时代日本历史上著名的“平康之乱”期间，为了救皇帝和她的妹妹，一个叫袈裟的贴身侍女挺身而出，假扮公主，最后在武士盛远的保护下，幸运的逃脱了劫难。不过随后盛远被她的美貌和勇敢所吸引，爱上了袈裟，直到平乱后他才知道，袈裟早已经结婚，而且她的丈夫是掌握皇朝实权的将军平清盛身边的侍卫、上层武士渡边渡。但在平叛中立下大功的盛远不肯放弃，强迫袈裟嫁给自己，遭到拒绝后，盛远威胁要杀死她的丈夫和她的婶母。袈裟在无奈之中假意同意让盛远去杀自己的丈夫，实际上是自己扮成丈夫，结果被盛远所误杀。懊悔不及的盛远来见渡边渡，让他杀死自己，却被渡所拒绝。他最终削发为僧，穿过了地狱门……这里的“地狱门”如同黑泽明影片中的“罗生门”，是冤魂聚集之地，最后盛远穿过地狱门，消失在生死之界，算是以对生的告别走上了赎罪之途。

▲《地狱门》

《地狱门》作为一部年代剧，以一个独特的爱情故事，表现了日本武士世界的“世界观”。他们相信主观的精神可以决定和改变一切，把实现自己的诺言当做最高的荣誉，而影片中盛远对袈裟爱情的执念，也表现着日本文化中物哀的审美观念，即人生苦短，美如同具有永恒性的生命之花，成为人们追求生命极致的象征，体现了对现实生命的超越。不过这部影片也同样包含着黑泽明式的对于武士精神世界的探索，这种探讨包含了对于他们的自大和傲慢，沉溺于自我的世界中的批判。盛远没有关心过袈裟是否结婚，也不管她是否爱自己的丈夫，而袈裟傲慢的丈夫同样不了解妻子替她去受死的想法。故事里的背景是12世纪，正是日本皇权孱弱，幕府将军们掌握实权，大量武士开始走上历史前台的时代。衣笠贞之助正是在这个武士世界形成的年代中，对他们的世界做出了具有时代性的反思。而盛远最后穿过地狱门的画面既代表了他对美的追寻中可以无憾的跨越生死界，也是他对自我的自大和傲慢的赎罪。

▲市川昆

战后另一位引人注目的导演是以文学作品改编和艺术性著称的市川昆。他的电影以浓郁的东方文学性和美学性著称。代表着日本主流文艺电影的最高水平。

市川昆从战后的1946年开始任导演，和黑泽明是同时代人，也被与黑泽明等人并称为日本电影四骑士。他的电影极其高产，以128部电影成为日本影坛上的奇迹，

使市川昆跨入著名导演行列是1956年拍摄的《缅甸竖琴》，影片在威尼斯获得特别奖和金狮以及奥斯卡最佳外语片的提名。我们可以注意到，战后在国际电影节上获得大奖的日本电影基本上都是古装或历史背景，这当然也是日本刻意选送的。而《缅甸竖琴》不同，是一部讲述刚刚结束的战争的现实题材的影片。影片讲述的是日本战败之际，一支日本部队里的故事。它的主人公水岛上等兵在学习音乐出身的队长的鼓励下，经常弹奏自己制作的缅甸竖琴来缓解大家的痛苦。当守卫在三角山的日军军队不相信战争已经结束，拒绝投降时，水岛主动要求前往去说服他们。但劝降未果，守卫的日军被英军猛烈炮轰所消灭。水岛也失踪了。后来在战俘营里，士兵们看到了一个酷似水岛的僧人，而他就是水岛，他受伤后扮成僧人寻找自己的部队，但在路上看到到处是日军的尸体，在掩埋尸体中决定不再回国，而是削发为僧，留在缅甸，为死去的战士们修建墓碑。

▲《缅甸竖琴》

这部影片表现了战争给日本士兵们带来的伤痛，对战争持明确批判态度，当然也避开了日军在战争中暴行。它改编自日本的一部长篇儿童文学作品，虽然它的阅读者早已超出了儿童，其中对战争的表现在日本也有着明确的争议，即它并不是一部写实性的战争故事，而是带有比较强的主观意念和虚构性。不过它的主题可以说是救赎，是对通过宗教对人的心灵的救赎。而影片中的音乐部分是力图覆盖人性的主题，比如片中水岛和同伴被英军包围后，为迷惑敌人唱起了歌，反倒得到了英军歌声的应和，因为战争已经结束了。这可以看出市川昆努力使它能够获得西方世界认同的努力。影片的风格是写实和诗意的结合，它的音乐性也成为一种结构式的贯穿，有着比较高的艺术水准。片中的那首《陋室之歌》是中国观众非常熟悉的，就是李叔同后来重新填词的《送别》，它来自日本的古曲。后半部分里水岛掩埋士兵的尸体和在大地上孤独的行走显示出战争蹂躏过得土地和人内心的空荡，把人道主义的内涵和宗教式的空灵糅合在一起，非常富于诗的意境。

市川昆同一年还拍摄了著名的“太阳族”电影的代表作《处刑的房间》，之后拍摄的《炎上》、《野火》、《键》，更使他跻身于大师级导演的行列，他的作品中还有中国观众熟悉的《我两岁》、《犬神家族》等。1965年他还拍摄了著名的纪录片《东京奥运会》，80年代还有改编自村上春树小说的几部著名作品。他的电影生涯一直持续到90年代，并多次在国际影坛上获得大奖。

以上就是本节的全部内容，下一节我们将要认识另一位大师级的导演，小津安二郎。

我是李一鸣，感谢你的收听。

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