作者:齐东方
2020-12-23·阅读时长4分钟

三联中读的朋友们,大家好。我是北京大学的齐东方,欢迎和我一起走进文物的世界。这一讲我们来谈谈隋唐时期的文物。这一节,我们介绍一件银壶,这件银壶的名字叫鹦鹉纹提梁银壶,出土在西安南郊何家村。

▲何家村鹦鹉纹提梁银壶
鹦鹉纹提梁银壶是唐代最美的器物之一,这件器物的形态,如果用“造型饱满”“端庄大气”来形容,没有问题,它的纹样用“富丽堂皇”“热情奔放”来形容,也恰如其分。为什么要介绍这件器物?因为它在唐代很有代表性,最重要的就是上面的纹样。银壶上的纹样,最醒目的聚焦点,是主题纹样——展翅欲飞的鹦鹉,这是引发人们的好奇之处。
唐代鹦鹉纹样为何突然增多?
为什么会出现鹦鹉?这是个值得关注的事情。作为一种飞禽的鹦鹉,当然不是唐代才有。它的出现无可考,肯定在唐代之前就有。据文献记载,至少在汉代鹦鹉已经被作为宠物来饲养,但是不多。还有一个现象,从汉代直到南北朝,几乎不见鹦鹉的形象,没有鹦鹉纹样出现,这是为什么?唐代鹦鹉纹样为什么会突然增多?

▲何家村鹦鹉纹提梁银壶上的鹦鹉纹样图案
一种图像的产生和流行,必然有催生它出现的社会因素,是一种审美取向,也会有文化心态的成因。在唐代鹦鹉纹突然流行,一定有原因。在唐代,诗文中有关鹦鹉的记录突然增多,都写了什么呢?关于鹦鹉的来源主要有三处:
第一是西北陇右,即今陕西和甘肃交界的陇山之中。李白《鹦鹉洲》写道:“鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青。”白居易《鹦鹉》写道:“陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。”所以,在诗文中鹦鹉常被称为“陇客”;
第二是来自岭南、交趾(今越南),张祜《鹦鹉》写道:“栖栖南越鸟,色丽思沈淫”;
第三个重要来源,是南天竺国、诃陵国、吐火罗国等东南亚、中亚中国。这些地方向唐朝贡奉“五色鹦鹉”。
这是唐代诗文中记载的三处鹦鹉来源。在记录鹦鹉的时候,描述的特点是什么?我们知道,鹦鹉最突出的特点,是能模仿人类的语言。唐人在诗歌中把这一特点加以升华,比如“言语巧偷鹦鹉舌,文章分得凤凰毛”, “鹦鹉摛文至,麒麟绝句来”。意思是,比喻吟诗作文非常精彩,就像鹦鹉一样。还有诗文写道:“寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。”讲述了深宫高墙之内的宫女,害怕在鹦鹉面前说出心事,被能说会道的鹦鹉泄露,所以鹦鹉被进一步人格化,借助鹦鹉来描写人的心态。
杨贵妃与“雪衣娘”
所以通过这些我们知道,鹦鹉和人的生活紧密结合在了一起,所以鹦鹉纹大量出现就不奇怪了。此外,唐代《明皇杂录》记载了一个非常有名的故事,就是杨贵妃和鹦鹉的故事。杨贵妃养了一只鹦鹉,给它起了一个名字叫雪衣娘。当时开元年间,岭南有人献上一只羽毛洁白的鹦鹉,在宫中饲养,深受宠爱,赐名“雪衣娘”。“雪衣娘”乖巧过人,可以背诵诗词。还善解人意,比如每当玄宗与妃嫔、诸王子下棋,败势显露的时候,在杨贵妃的示意下,“雪衣娘”心领神会,立即飞入棋盘中翩翩起舞,把棋子搅乱,有时还啄妃嫔及诸王子的手,使棋无法再下去,避免了皇帝输棋的尴尬。然而有一天,这只聪明的鹦鹉雪衣娘突然遭猎鹰袭击,一命呜呼。唐玄宗和贵妃见雪衣娘如此惨状,痛惜不已,特意在宫中为它立了一个坟冢,呼为鹦鹉冢。
这是文献中清楚记载的故事,影响非常大。据说这只白色鹦鹉,在唐玄宗吟诵近代词臣的诗篇几遍以后,雪衣娘便能背诵,出口无误。杨贵妃还教它佛经《心经》,雪衣娘可以背得滚瓜烂熟,而且可以日夜不息地念着此经,似乎是每天为杨贵妃祈祷。雪衣娘几乎不离玄宗和贵妃左右,这个故事甚至被创作成绘画流传于世。
唐代有位擅长绘贵妇仕女的大师周昉,他曾绘制过一幅《妃子教鹦鹉图》,虽然已失传。但这幅画被后人不断临摹,在古代影响很大。1994年被列为“全国十大考古新发现”之一的内蒙古阿鲁科尔沁旗发现了一个辽代的贵族墓,出现了《杨贵妃教鹦鹉图》壁画。这是一个非常重要的发现。仔细看这幅壁画和历史传说的故事,几乎完全一样。


▲内蒙古阿鲁科尔沁旗辽代贵族墓,《杨贵妃教鹦鹉图》壁画
大家可以看到,有个贵夫人样子的人,前面有个案,她在那看,下边有文字,案上站着一只白色的鹦鹉,这和文献记载完全吻合。所以可见,鹦鹉在人们的心目中的地位和鹦鹉故事在社会上的流传,再加上鹦鹉的绘画作品,有了这些大背景,我们才知道鹦鹉为什么在唐代非常流行。
回过头来仔细看这件器物, 提梁壶的形状恰似鸟笼,鹦鹉如同在笼中。笼外被繁茂的折枝花围绕,四周还有小花、葡萄、石榴和蔓草,像是一个百花园。布局的手法完全是一种开放式的表现,就好像展翅的鹦鹉要冲破闭锁的笼子,渴望自由飞翔。似乎要通过图像,传递大唐盛世的话语声音。
通过这10件器物,我们介绍了唐代的文物,每一件器物都可以了解它背后的故事,每一件器物可能都代表一个群体,把这些器物加到一起,构成了整个大唐社会的历史风貌。
好,到这里,本讲关于隋唐时期的器物的部分内容就讲完了。欢迎大家走进博物馆、美术馆,也欢迎大家在课程评论区与我互动。我是齐东方。谢谢您的收听。
擦亮尘封的文物
看见生动的文明


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北京大学考古文博学院教授
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