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14.4 风俗 | 《丹凤门》:拍马屁的不正确示范

作者:常方舟

2021-01-07·阅读时长4分钟

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14.4 风俗 | 《丹凤门》:拍马屁的不正确示范

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大家好!欢迎继续收听古文素养课第64课。我是主讲人常方舟。

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今天的课文题目叫《丹凤门》,出自龚鼎臣的笔记《东原录》。龚鼎臣是北宋中期人,这本笔记,内容大多都是考证,也附带记录一些北宋前期的杂事。龚鼎臣距离他所记载的这些事情时间不长,所以他的记载可信度都比较高。今天的这个故事,发生在北宋建朝之初,一定程度上反映出了当时特定的时代氛围。

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我先给大家念一遍原文:

艺祖时,新丹凤门,梁周翰献《丹凤门赋》。帝问左右:“何也?”对曰:“周翰儒臣,在文字职,国家有所兴建,即为歌颂。”帝曰:“人家盖一个门楼,措大家又献言语。”即掷于地。即今宣德门也。

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第一句交代事情的由头——艺祖时,新丹凤门,梁周翰献《丹凤门赋》。

这句话的意思是,宋太祖的时候,翻新皇宫北面的丹凤门,梁周翰献上《丹凤门赋》。

“艺祖”,尊称开国之君,这里指宋太祖赵匡胤。

“丹凤门”,北宋都城开封中,皇宫南面的正门。

“梁周翰”,是由五代入北宋的知名文人。

“献”,进献,呈上。

然后是宋太祖的困惑和侍从的回答——帝问左右:“何也?”对曰:“周翰儒臣,在文字职,国家有所兴建,即为歌颂。”

这句话的意思是,太祖问身边的侍从:“他为什么要献赋?”侍从回答说:“梁周翰是文臣,在负责写文章的职位上。朝廷有建筑工程,他就为此写文章歌颂赞美一下。”

“左右”,指身边的侍从。

“文字职”,负责写文章的职位。

随后写太祖弄明白以后的态度——帝曰:“人家盖一个门楼,措大家又献言语。”即掷于地。即今宣德门也。

这句话的意思是,太祖说:“普通人家盖一座门楼的事罢了,无聊的读书人也要进献这些花言巧语。”就把梁周翰的赋扔在地上。丹凤门即现在的宣德门。

“措大”,对读书人的轻蔑称呼。

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接下来,我们把这段文章从头到尾串讲一遍。

宋太祖的时候,翻新皇宫北面的丹凤门,梁周翰献上《丹凤门赋》。太祖问身边的侍从:“他为什么要献赋?”侍从回答说:“梁周翰是文臣,在负责写文章的职位上。朝廷有建筑工程,他就为此写文章歌颂赞美一下。”太祖说:“普通人家盖一座门楼的事罢了,无聊的读书人也要进献这些花言巧语。”就把梁周翰的赋扔在地上。丹凤门即现在的宣德门。

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在这个故事里,梁周翰本来想要拍马屁,却拍在了马腿上,自讨了个没趣,当然得怪他自己。但平心而论,这也和宋太祖的矛盾心态有关。

先说梁周翰。他的性子比较急,又比较热衷名利,有时候难免表现得不太得体。举个例子,梁周翰在五代后周时,就考中了进士,他的文章小有名气。宋太祖在以前又和他的父亲梁彦温有点交情,当了皇帝之后,就想提拔他担任知制诰,为自己起草文件。有一次,宋太祖的老战友石守信入朝,太祖和他说起这件事,石守信也知道梁周翰,就替他说了两句好话,太祖就准备升一升梁周翰的官职。本来这件事已经十拿九稳了,石守信出宫后,稍微跟梁周翰提了几句。想不到梁周翰听说要升官,一点儿都沉不住气,马上写奏表,感激皇恩浩荡。可那个时候,正式任命还没下来,他是从哪里得到的消息呢?宋太祖一想,当然猜出是石守信泄露了君臣私下的对话,就很不高兴,升官这件事后来也就作罢了。从中不难看出梁周翰躁进的性格。他献《丹凤门赋》,也有点这个意思,还没弄清宋太祖希不希望高调宣扬修门的事,就洋洋洒洒,写出一篇歌功颂德的大文章。不料太祖并不喜欢,这就很尴尬了。

再说宋太祖。他对文人,其实抱有一种非常复杂的心情。宋朝是一个高度尊重文人的朝代。从太祖开始,就大力倡导这种风气。传说他曾立下家法:“不得杀士大夫及上书言事人。”宋代文人的意气风发,高度自尊,追源溯本,要归功于宋太祖。然而另一方面,太祖本人出身武将,靠兵变夺取天下。他自己和文人之间,气味并不相投。尊重文人,是出于防范武将的理性思考;他有时候本性流露,又会对文人表示轻蔑。这次他把梁周翰的赋扔在地上,也属于这类自然反应。

为什么这样说呢?第一,大赋这种文体,特别是写京城或京城某个建筑的大赋,按东汉班固的说法,主题就是“润色鸿业”,修饰、赞美帝王盛大的业绩。丹凤门是皇宫正门,梁周翰以此为题,当然要歌功颂德。这是由文学传统所决定的。或许你会说,他也可以不写呀。不写自然没问题,但写了,是不是就该被皇帝不屑呢?这就要讲到第二点了。梁周翰并不是只献过这一次赋。宋太祖登基后,扩修皇宫,他就呈上过一篇《五凤楼赋》。史书上说,当时广为传诵。据此推断,太祖至少没有发表什么恶评,否则文章不会如此流行。丹凤门作为皇宫正门,重要性丝毫不亚于宫中的一座楼。《五凤楼赋》能写,《丹凤门赋》为何写不得呢?宋太祖这回发作,恐怕主要还是内心对文人的轻蔑冒头了。好在这对太祖来说,只是偶然失态。对梁周翰,也没太多的实质性伤害。整体而言,太祖还是能守住自己立下的规矩。

再讲一个梁周翰的故事吧。后来他去管理绫锦院,这是给皇家做衣服的机构。他对工人比较严厉,曾因杖责一个织工,而被织工投诉。宋太祖很生气,对他说:“别人也是和你一样的血肉之躯,你怎么就打得这么重?”同样要杖责他。梁周翰一急,大声嚷嚷说:“我是天下知名的才子,不应受到这种对待。”这个理由拿出来以后,太祖居然认同了。虽然仍旧很生气,降了他的官,却免了他的一顿打。梁周翰对工人,未必做得对,但可见尊重文臣,为他们留体面,是宋太祖努力奉行的国策。他能自我克制,推行有利于社会的政策,这点是值得赞赏的。正是因为如此,宋代才成为了中国文化的黄金时代。

这个故事告诉我们,面对名利,不可过于热中,行为也要讲究适度得体。而在北宋建立之初,仍然处于君臣磨合的过渡阶段,虽然提倡尊重文人,但当时的社会风气尚未完全扭转过来,这也是历史留下的有意思的一个缝隙瞬间。

这一讲就到这里,我们下一课再见!

文章作者

常方舟

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2006年上海市高考文科状元,北京大学中文系学士,复旦大学硕士、博士,研究方向为中国古代文章学。现为上海社会科学院文学研究所助理研究员。

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