而新文化运动后期以及之后，他重新重视历史传统在社会转型中的作用，强调尊重历史、敬畏传统。

的精英主义立场有一定关系。近代文化发展是一个“文化下移”的过程，即文化从精英的、贵族的，变为大众的——这是近代文化的根本趋势。章士钊有中国传统士大夫的倾向，他坚持文化的精英主义，他认为，文化应由一部分有文化的人，去“化”那些没有文化的人，应是精英阶层把一般民众的文化往上提升，而非精英阶层“自降身价”迎合大众文化市场

是过于看重理性在历史发展中的作用。

逻辑与历史”的关系问题——即逻辑上的应然与历史条件是否具备之间的关系

1919年他提出“新旧文化调和论”，强调传统的价值。1922年，二度游欧后的他公开鼓吹“礼农立国论”，卫护传统，诋毁白话而维护文言

1919年他提出“新旧文化调和论”，强调传统的价值。1922年，二度游欧后的他公开鼓吹“礼农立国论”，卫护传统，诋毁白话而维护文言

思想的价值有时就存在于它对现实的超越性