作者:黑麦
2018-02-22·阅读时长3分钟
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( 日本建筑师隈研吾
)
隈研吾所著的《负建筑》表达了这样一个主题:在不刻意追求象征意义,不刻意追求视觉需要,也不刻意追求满足占有私欲的前提下,可能设计出什么样的建筑模式?除了高高耸立的和洋洋得意的建筑模式之外,难道就不能有那种伏贴于地面之上、在承受各种外力的同时又不失明快的建筑模式吗?
经历了过日本泡沫经济的冲击后,隈研吾曾经的强建筑观发生了转变,他认为“消失的房子”或许更经得起冲击,更为重要的是,它还能让失去安全感的现代人感受到传统建筑的温情和柔性之美。那时,他开始从关注大建筑转向小建筑,特别是住宅的研究和实践。他反对安藤忠雄。当隈研吾还是建筑系学生的时候,他的前辈安藤就已经凭借自己的“清水混凝土”建筑扬名了。推崇的热忱背后,还有一双批判的眼。在隈研吾看来,混凝土这个封闭的形式让人觉得“呼吸不畅、身体拘束”,因此,他主张使用,“和纸”、竹子、木材、玻璃、泥砖等,自然材质。他认为这些材料才能打造让人的身体真正舒展的建筑,“材料的使用已经远非解决功能,也是在构建一种情感”。
对于隈研吾来说,居所会反映出个人的生活态度。他至今仍旧住在位于东京的神乐坂,这个地方依然保留着日本东京100年前街道的风貌,隈研吾觉得这里充满情感,因为他用大量的自然材质修缮了顶楼花园与屋内空间。然而,他并未对房子的外观做出修改,面对一切“耀眼”的装饰,隈研吾似乎早就学会了做减法,他觉得“真正的居所要把外界赋予的精美包装纸一层层卸掉”。因此,不张扬,不卑不亢;关照生活的初衷,从建筑本位和单体层面都回归生活;造就以人以生活,而不是以建筑为中心的场景,成为隈研吾创建住宅项目时的“情感原则”。

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沉迷于对抗中年危机的美食作家,对groove着迷的音乐编辑
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