欢迎收听神话通识课，我是王叡。

从今天开始，我们要发挥想象力，来认识很多神奇的生物。在讲造人神话的时候，讲过普罗米修斯一开始造了各种动物，而这些动物拥有人类所没有的能力。鸟儿会飞，鱼类、鳄鱼、还有乌龟能在水底生活，猴子可以在树上灵活地跳来跳去，神出鬼没。早期的人类就认为动物拥有超出自然的能力，所以会崇拜一些动物，希望拥有它们的能力。后来呢，还会对这些能力进行组合，创造出各种在自然界里并不存在的神奇的生物。比如希腊神话里的半人马，上半身是人，下半身是马，象征了人类驯服了马，拥有了马奔跑的速度。还有狮身人面像斯芬克斯，人的头象征了精神，而狮子的身体象征了力量。

在中国，知名度最高的神奇生物是什么呢？应该就是龙。当然了，神话里腾云驾雾的龙不是真实存在的。有人认为，龙是几种动物的形象综合形成的。用蛇作为主干，加上了鹿角，马的鬃毛，鱼鳞，还有鹰的爪子。这是因为几个部落逐渐融合，每个部落都有自己崇拜的动物，干脆就把这些动物的形象给拼接起来，就形成了龙。

不过这种说法不一定就准确。因为龙的形象也是一直在变化的。它最开始代表了很多种生物，有时候是蛇，有时候是鳄鱼，或者是蜥蜴之类的。目前，我们知道最早的龙的造型，应该算是在河南出土的一对儿6000年年前的蚌壳龙虎。这个“龙”是用贝壳拼出来的样子，头上没有角，有点类似鳄鱼。它被称作华夏第一龙。但实际上，这些原始的龙的造型，都是没有最后定型的。

▲蚌壳龙，发现于1987 年河南濮阳韶文化时期古墓葬群

不光长相在变，龙的身份也一直在变化。在上古时代的神话里，龙最早是作为神的交通工具出现的。我们前面讲过的，女娲驾着应龙和青虬回到天上，黄帝也是乘龙升天，羲和驾着六条龙拉的车接送太阳上下班。龙的作用跟马差不多，只不过马是在地上跑，而龙是在天上飞的。

所以，那时候的龙是可以养的，甚至可以吃。比如孔甲饲龙的故事。说这个孔甲是夏朝的一任君主。他喜欢玩乐，整天就想着有什么好玩的，从来不干正事儿。有一天，宫门外边突然从天而降两条龙，一条雄龙，一条雌龙。这孔甲一看就高兴了：这龙可是稀罕着呢，别的东西我都玩的没意思了，倒是还从来没有养过龙呢！于是，孔甲就问大臣们：“谁会养龙啊？”

有一个叫刘累的人就来应征了，说自己的祖先曾经给舜养过龙，养龙是祖传的手艺。孔甲一听，立刻给他封了官，把养龙的任务交给了他。

一开始，刘累把两条龙都养的不错，可是饲养活物毕竟风险很大。有一天，两条龙里的那条雌龙生病了。可是刘累不会给龙治病啊，就这么拖着拖着，雌龙就病死了。这个刘累也是胆子够大，他居然把死去的龙做成了龙肉酱，进献给孔甲。这个龙肉是什么滋味啊，没人知道，但是孔甲吃了这种肉酱，赞不绝口，居然还想吃。刘累这下子害怕了：如果被孔甲发现，我给他送去吃的是龙肉，现在他的龙只剩一条了，那他还不得把我给吃了呀。

思来想去，刘累决定，还是赶紧逃命吧。于是趁着天还没亮，刘累就逃走了。这就是孔甲饲龙的故事。饲，就是饲养的意思。从这个故事可以看出来，在早期啊，龙就是一种少见的神奇的生物，并不受到人们的崇拜。

后来，龙的地位慢慢地提高了，尤其是在秦朝以后，秦始皇成了中国的第一个皇帝，龙开始与皇帝的权力之间发生了联系。不过那时候，龙的形象还不是皇帝专用的。在传统的服装图案里，地位最高的不是龙，而是日、月、星辰，这是只有帝王才能用的，而大臣呢，就可以用龙。

后来到了元朝，也就是距离我们现在七八百年前，当时元朝的皇帝下了一道旨令，除了皇帝之外，其他人一律不许穿龙的图案。但是他规定了龙是五个爪子，你可以理解成五个指头。于是啊大臣们就动了歪脑筋，皇帝用的是五爪的龙，那我们就用个四爪的不就行了。

▲明代五爪龙缂丝一幅

一直到了明朝清朝，龙才正式成了皇帝的象征。皇帝住在紫禁城里，衣服上绣着龙，宫殿里雕刻着龙，龙这种神圣威严的形象就代表了皇帝权力的强大。

不过在民间，老百姓眼中的龙往往是有自己负责的工作的，那就是龙王。老百姓们祭祀龙，一般都是为了求雨，希望老天赶快下雨，别再干旱了。在传说里，有时候还有坏龙，龙做了坏事，我们后面会讲到的哪吒闹海，就是小英雄哪吒斩杀坏龙的故事。

清朝灭亡以后，世袭制结束，就不再有皇帝了。龙也从皇帝权力的象征，变成了所有中国人的代表。中国人也就成了“龙的传人”。

好了，这就是龙的故事。有一种美丽的生物经常跟龙一起出现，那就是凤凰。下一节课，我们就来听听凤凰和各种神鸟的故事。

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