同学们，我们今天听了西西弗的故事。无论是西西弗，还是我们前面讲到的坦塔罗斯一家，还有忒修斯、俄耳甫斯这些英雄，在他们的故事里，命运都是永恒的主题。这也是希腊神话的特点。因为希腊神话的体系是比较完整的，很多故事都有不同的来源，有各自特殊的背景。有些神话比较原始，有些则是经历了曲折的发展，把这些故事放在一起，难免就会出现一些互相矛盾的地方。怎么来协调这些矛盾呢？就要用到“命运”的观念。

在希腊神话里，掌管命运的三位女神被叫做摩伊拉，她们也有各自的名字：大姐克洛索，二姐拉克西斯，还有三妹阿特罗波斯。命运三女神决定凡人的命运，而且各自都有分工。当一个凡人诞生的时候，克洛索会纺织出一根生命之线，接着，拉克西斯量出生命之线的长度，决定这个人到底能活多久。当生命终结的时候，阿特罗波斯就会手拿剪刀，把生命之线剪断。

▲帕特农神庙的命运三女神雕像，收藏于大英博物馆

命运三女神不光管凡人，连奥林匹斯山上的众神都不能违抗自己的命运。因为命运三女神代表了宇宙的规律，她们知道过去和将来，即便是宙斯也无法左右她们的决定。所以，希腊神话里凡是有矛盾的，不合理的地方，就简单粗暴地用“命运”来解释——命运就是这么规定了，是没有道理可讲的。多才多艺的俄耳甫斯的遭遇为什么这么悲惨？足智多谋的西西弗为什么会在地狱受苦？就用一句话来解释：因为命运。命运是一切的主宰，支配每个人的生活，偶尔能够通过“神谕”透露给人，但不受人的影响，无法改变。

这跟中国神话的“天命”是不一样的。因为中国神话强调道德，“命运”是一出生就注定的，可是“天命”能依照人的道德和才能来改变。不过，这种“天命”观念也导致看待问题非黑即白，不是好就是坏，有道德的就有天命，而不符合这个观念的原始神话故事就慢慢被淘汰了。到最后我们看到的中国神话就缺乏希腊神话那种强烈的矛盾冲突，比如英雄有善良的一面，也有不靠谱甚至是不道德的一面，这在中国神话里是绝对不会出现的。

好了，最后还有一个小问题，你认为西西弗是一个怎样的人，你会用哪些词来形容他呢？

今天就是这样了，我们下节再见。

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