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三联中读的朋友们大家好，欢迎收听《中国群星闪耀时》，我是王耀庆，这一集我们将走近史学大家陈寅恪先生。

“陈先生的学问，近三百年来一人而已。”这是傅斯年先生对陈寅恪的盛赞。陈寅恪先生学术成就涵盖极广，涉及哲学、语言、宗教、文学等诸多领域，所以他不仅仅是久负盛名的历史学家，还是古典文学研究家、语言学家和诗人。

你可能想不到，这位被公认为“二十世纪中国伟大的史学家”“中国近代史上杰出的思想家”的大学者，一生未取得一张文凭，但是学界对他无人不服。胡适先生就对他推崇备至，认为陈寅恪先生“在我这一辈人当中，是最有学问、最科学的历史学家之一。”

陈寅恪出生世家名族，受家庭维新思想的熏陶，从十二岁开始，周游各国，先后在柏林大学、苏黎世大学、巴黎政治学院、哈佛大学留学，16年的游学之旅，使他学贯东西，融汇古今，更令人赞叹的是，在这期间，陈寅恪先生掌握了阅读蒙古语、巴利语、波斯语、突厥语、西夏语、拉丁语、希腊语等十几种语言的能力。

留学时期与陈寅恪是密友的吴宓，始终被他的学问所折服，吴宓先生感叹说：“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之人。”

回国后，年仅35岁的陈寅恪任教清华国学研究院，成为四大导师中最年轻的一位。授课期间，陈寅恪治学有道，被认为是“教授的教授”，季羡林先生曾如此回忆听课时的感受：“寅恪师的分析细入毫发，如剥蕉叶，愈剥愈细愈剥愈深……读他的文章，听他的课，简直是一种享受，无法比拟的享受。”

平顺的治学生活总是昙花一现，抗日战争爆发，陈寅恪举家逃离北平，路途中他的很多手稿、藏书都毁于战火。然而战乱的颠沛流离没有影响陈寅恪的学术创作，即使在因眼疾而几近失明的人生打击下，他仍恪守学者之本，撰写了他一生最重要的著作《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》，站上了中古史研究的学术巅峰。

晚年的陈寅恪留在中山大学任教和著述，他坚持不与权贵游，不言所不愿言，不见所不愿见人，度过了人生最后的二十载。即使是在双目失明、疾病缠身的境况下，仍留下封山之作《柳如是别传》，走上学术生涯的第二个高峰。

陈寅恪先生兼具东西方的深厚学养，中国传统士人的家国情怀和现代知识分子的批判性也兼而有之，在他看来“独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。……一切都是小事，惟此是大事。”这也正是他自己处世和为学的基石。 

2019年，为纪念陈寅恪先生逝世50周年，《三联生活周刊》以他为封面人物，推出标题为《陈寅恪：史心与人心》的封面报道。三联记者走访了陈寅恪先生在中山大学的故居，拜访了他的学生和研究者，试图身临其境地去重现这位大学者的人生与思想。

接下来，请与我一起走近陈寅恪先生。我们一起看看，陈寅恪先生是如何度过书斋悠悠的黄金十年的？该如何理解他的史心与人心？他又是如何在动荡时代中容身的？

让我们一起从陈寅恪先生的人生轨迹中找寻答案。

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