此前史学家往往认为隋唐制度继承沿袭的是西魏、北周的遗产,而在《隋唐制度渊源略论稿》这本书中,陈寅恪颠覆了这个观念。他认为隋唐制度共有三个源流:一是北魏、北齐;二是梁、陈;三是西魏、北周。由此,他搭建起了隋唐制度沿革的完整链条,他认为隋朝制度延续的是,汉、魏、西晋以来的中原礼制遗产。当陈寅恪检视隋代制定礼制官员的籍贯,发现他们都是关陇之人,于是在一系列论证后,家族与地域的关系被发掘出来,他总结道:“盖自汉代学校制度废弛,博士传授之风气止息以后,学术中心移于家族,而家族复限于地域,故魏、晋、南北朝之学术、宗教皆与家族、地域两点不可分离。” 北京师范大学历史系教授陈其泰将这样的治学特点总结为“以小
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