中读

魏晋以后谶纬之学的主流，基本上便朝着两个方向发展，一个是为道教、佛教所消化和吸收，依托于一定的宗教形式而存在着。一个是在民间信仰当中继续传播和扩散。中国民间的谶纬以不同的文字、不同的形式以及不同的版本，在历朝历代当中流传不绝。