唐以后,吐蕃统治敦煌一百年,也开凿了不少石窟,留下来的有46个。吐蕃文化因素不可避免的进入到石窟中。比如,有的石窟会有藏文的题记。而在壁画上的反映,是出现了吐蕃人的形象,最著名的,就是第159窟中的维摩诘经变画中,吐蕃赞普率领各国王子来维摩和文殊菩萨的辩论。这不仅是一种创新,也是吐蕃的统治最清楚的视觉证明。延续类似的方式,到了归义军政权时期,张氏政权的张仪潮,也在敦煌开窟,并且把自己和夫人的形象分别画在壁画里,这就是著名的156窟的《张仪潮统军出行图》和《宋国夫人出行图》。作为敦煌的统治者,出行的排场极其壮观,除了旌旗飘扬的仪仗队,还有许多百戏杂耍的表演。后来归义军的曹氏政权,也延续了张仪潮的
11-19 14:30
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