中读

《第二性》，女人沦为“绝对他者”观点的提出，这些充分说明他者问题在波伏瓦的哲思世界中始终处于核心位置。讲到这里，细心的听众可能会有一点疑问，女人沦为“绝对他者”的观点似乎更接近于《青年笔记》中女性扮演被支配者角色的描述，那么这是不是意味着一种倒退呢？答案当然是否定的，“绝对他者”正是基于相互性的认识而提出的，因为人为地（即父权制的存在）否认和拒绝承认女人的主体性，才将两性关系从自我-他者变成了主体-绝对他者。这是现实。但就未来而言，两性关系的“相互性”依然是我们可以期待的愿景。