中读

西塞罗接着对伊壁鸠鲁派哲人的快乐主义哲学再次提出批判，若智慧、勇敢这样的美德仅仅服务于快乐，那这些美德便失去了其本来具有的地位，一个视快乐为最高善的人怎么可能认同节制或克己？而智慧在他们那里仅仅被解释为趋乐避苦的学问，公正在他们的脑海里也沦为可有可无的东西