中读

树立世俗的政治秩序，霍布斯引入了“自然状态”这一源自基督教神学的概念。在圣奥古斯丁那里，自然状态与蒙恩状态对应，而自然状态又进一步分为纯洁的自然状态（伊甸园）和堕落的自然状态（偷食禁果之后），但霍布斯抛弃了这一区分，将自然状态作为人进入政治社会之前的基本处境，在没有共同权力使大家慑服的情况下，自然状态是一切人对一切人的战争状态，即使不是落实为实际的战争行动，也往往表现为彼此防范、相互觊觎的战争意图，人们处在暴力死亡和恐惧的危险之中，他们的生活“孤独、贫困、卑污、残忍而短寿”。（《利维坦》，页95）在自然状态下，人们唯一的自然权利仅仅是保命，这里并没有古典著作家所标举的自然目的或至善，只有人类最原始的自我保全的欲望本能，人们考虑的是自己的私人（保命）权利，而不是大家的公共福祉。