中读

《礼记》既是一部思想的经典，更是可以拿来赏析的作品。一方面，儒家学者仍然有推尊经典的意识，认为文章都源于六经，所有文章的内容、作法、形态的范式都已经先验地包含在经文之中。另一方面，不少人也逐渐认可，文章的实际创作可以从经文当中获取素材和原料，通过引经据典的方式进一步完善文章的修辞。对以《礼记》等为代表的经典文本进行文章学分析，揭示了经典祛魅的转向，破除了后人附加在经文之上的这种神圣的推崇。如今，《论语》《孟子》《史记》《韩非子》等文本都被看作是古代散文的典范。我们既可以从中领略到先贤志士的智慧思想，也能够从它们的文字当中体会和揣摩具体的写作技巧。