中读

第一点要说的是，声音可以作为通达万物本原的力量，但音乐就不同，它可能更局限于人类的种系范围之内。简单点儿说，如果说声音是宇宙之物，那么音乐更恰当说应该是人间之物。声音是将宇宙之力带向人间，或者说以宇宙之力来突破尘世的束缚；而音乐可能正相反，它可能恰恰是想把宇宙的、自然的、外部世界的一切都感染上人类的温情，让整个宇宙充溢着人类的情感与梦幻。借用之前李泽厚先生的一个著名的说法，声音和音乐可能恰恰就是道家境界和儒家境界之间的区别：道家可说是人的自然化，儒家则相对就是自然的人化。这正是声音和音乐的区别。声音是最终把人带回到最为宏大的自然境界，而音乐则更着意于自然的一切都转化为人类的文化与价值。所以你看老子和庄子，其实他们更关注的是聆听的问题，是声音的问题，试图以聆听自然的方式来褪去人类文化的种种不必要的赘饰和束缚；而儒家的经典里面其实谈声音和聆听的部分并不多，它们更关注的是“礼乐”的传统，也就是音乐在培育德性、教化民众方面所起到的功效。《论语·泰伯》里面说得很清楚：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”