中读

【读感一记】 抛却理性的纯粹感性，会让你感受到“生而为人”的快乐自由；但那种纯粹的感性追求被现代人误解，并引向不可预知的深渊：纸醉金迷，灯红酒绿，荼靡烂尾，饮鸩止渴。 古希腊的酒神精神，土生土长的庄子逍遥游，波斯国的鲁米苏菲，都是为我们能够趋向感性极致而矗立的“灯塔”，求之愈难，于是甘愿流于庸俗。但其实，并没有那么难。 “在清醒之上迷狂，在清醒之中梦游”，其实，全在“诗意”中实现。而正如编辑所说：“对于精打细算的现代人来说，诗意早就是一种病了”，早就是一种“失之而成病”，疾久成病，已死了很多人。 “人充满劳绩，但还诗意地栖居于大地之上”，德国诗人荷尔德林，在两百多年前就道出了真意。换作一种期许来说，似是呼叫，似是挣扎，在一个摆满“尸体”死一般静寂的夜里，我写过，“愿你身陷世俗的桎梏，却不忘精神的徜徉”，但这挣扎、呼叫，却也充满了诗意。因为不呼叫不挣扎，就已经走向了“死亡”。 但狄俄尼索斯不挣扎，庄子不挣扎，鲁米到最后也不挣扎：因为内心极度丰满，因为“我”的每一刻存在，都充满诗意，因为这是千万次挣扎之后的从容、释然，笃知一切。 但我们不必“笃知一切”。 且听风在呼喊： “来吧，我的朋友， 给你们每一人倒上一杯葡萄美酒 且让我们围坐栖息在 我以诗篇燃炙起来的炉火旁 且让你，以你喜欢的姿势 或躺或卧 端起也因热情而燃炙的酒杯 让我们一起为生命 献上赞美与欢唱！ ”