唯有在耶路撒冷，真相和神话变得同等重要，甚至神话本身也构成一种真相。当你在它狭窄的街道中穿行时，你会感觉过往曾与你有关，你也成为诸多神话的一部分。

我们的导游是来自摩洛哥的以色列人；他自称是犹太人的右翼分子。当我们行走在耶路撒冷的时候，带我们参观耶稣受难地：我们认真虔诚的观看；导游却在一边闲游：他说犹太人不承认耶稣是上帝之子，...

在这里，历史的风云变幻与人类对永恒事物的追求形成了交集，正如三大宗教那种无法清晰分辨的纠葛：道路有万千种，神却是同一个。

某种意义上，人类把独占永恒的希望寄托在耶路撒冷，

唯有在耶路撒冷，真相和神话变得同等重要，甚至神话本身也构成一种真相。

对犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的信徒来说，生命的意义包含在永恒和一瞬、飞升与堕落、生存及死亡等一系列互相对立的概念中，并且由神祇预先给出了终极解释。而在所有这些解释中，耶路撒冷都充当着凡人所能窥见的有形场域：无论是《古兰经》中的克尔白从麦加转移而来，还是终极审判和弥赛亚的降临，抑或是天国和新耶路撒冷的造就，都在这里向凡人打开了窗口。

这就是有生之年，你应当去一次耶路撒冷的原因：不只是为了第一、第二圣殿的传说，不只是为了进到两座雄伟的清真寺，甚至也不只是为了满足对《圣经》传说的好奇心。只是为了见证：从6000年前至今，人类曾如此渴望触摸永恒。

从6000年前至今，人类曾如此渴望触摸永恒。

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