文/陆大鹏

“地域黑”或者“地图炮”是中国人很熟悉的一种偏见。我生活在江苏南京。江苏是人尽皆知的“大内斗省”，南京是著名的“安徽省会”。“南蛮北侉”之间有着各种残酷却也令人捧腹的偏见。

欧洲也有“南蛮北侉”之间的凶残互黑。德意志人属于日耳曼民族，他们把自己的邻居法国人、意大利人和西班牙人称为“罗曼民族”。这三个民族的语言文化相近，都源自罗马帝国。德国的大学者赫尔弗里德·明克勒在著作《德国人和他们的神话》当中，花了不少篇幅来介绍德意志人和罗曼人之间的民族偏见，分析了德意志人的自我观感和他们对邻居的认识。

对别人的偏见，往往是与自身的优越感联系在一起的，是一个硬币的两面。

从中世纪到近代，德意志人自认为道德纯洁，而指责罗曼人道德败坏。德意志人可以承认，他们的祖先日耳曼人相对于罗马帝国来说是落后民族，但一厢情愿地认为，“原始的东西要比后天培育的文化纯洁和正派得多”。

这种“高贵的野蛮人”观念其实在欧洲流传甚广。野蛮人虽然没有经受过文明教化，但也未被文明“污染”，因此代表着“人之初性本善”。

假如道德高尚的日耳曼人也干了坏事，那一定是跟罗马人学的。比如，日耳曼人自己原本没有行贿受贿的概念，这些恶习都是因为接触了罗马人，“导致腐败堕落的细菌侵入了日耳曼人的肌体”。

德意志人自认为光明磊落，从不骗人。马基雅维里的《君主论》传到德意志之后，其中“为了达到目标，任何手段都是合理的”理念招致德意志学者的猛烈抨击。1580年，德意志神学家格奥尔格·尼格里努斯就抱怨，一个“外来的、佛罗伦萨的政治作家”想要“颠覆、毒害和毁掉古老、正直的品德、公理和风俗”。

同时期的法国有比较强的中央集权，而德意志人的神圣罗马帝国是一盘散沙。不过在德意志人看来，这种分散的状态意味着“自由”，而法国式的中央集权意味着“暴政”和“专制”。像针对新教徒的圣巴托罗缪大屠杀那样的坏事，是只有法国人才干得出来的，淳朴正派的德意志人是绝对不会做的。当然，熟悉德意志历史的朋友会知道，德意志的宗教战争和宗教迫害，并不比法国缓和。