中读的朋友们，大家好，欢迎收听叶嘉莹先生的诗词课。

首先，我要提醒大家，我们中国有这么长久的历史，很多古代所读的声音跟我们现在的已经不完全一样了。中国古代有些字是入声字，在字尾有/p/、/t/、/k/的收尾。比如，我姓叶，读yè，可是广东话拼音中叶字是/ɣiep/，里面有一个/p/的收尾。所以，我们现在普通话已经没有一些入声字的发音了。

我们现在把这叫作普通话，因为我们中国地理面积广大，每一个省市常常都有本地的方言。可是古代中国沿袭旧的传统，实施考试科举制度。大家考试考中以后，都到北京来工作、做官。各地方的人南腔北调，不容易沟通和相互了解，所以就有了一种“普通话”。不管你是南方人还是北方人，广东人还是山东人，大家都说一种方便学习、交流、沟通的语言，我们叫作“普通话”，西方叫做mandarin，意为普通话、官话。

我们平时说话的时候用普通话比较方便，可是读古诗时古人不是这样读的，有些还保留着入声字，且古代的诗在声音上是有格律的，平平仄仄、仄仄平平。如果用现在的普通话来读，一些格律就不对了。所以我读诗的时候，要特别提醒一下入声字的发音。

平仄

还有，我们中国古代的诗词不是平板地读下去的，而是有一种吟诵的习惯。吟诵不但是读诗、欣赏诗和理解诗的一个重要法门，也是自己创作、写诗的重要入门手法。我现在已经90多岁了，已经白白地过了一世，还没有培养出学生良好的吟诵习惯。我觉得既对不起前代的诗人，也对不起我年轻的学生。

我在台湾大学开的课程本来是诗选及习作。我们不但要选读和讲解诗，也要学习创作。我给了他们各体诗的格律，平平仄仄。可是只知道平仄，写出来的也不是成功的好诗。中国的好诗都有一种兴发感动的力量，这种兴发感动的力量从何而来？无论是对作者还是读者而言，都是从吟诵得来的。

中国诗歌最盛的时期是唐朝，唐朝诗人中最伟大的两个诗人，一个是李白，一个是杜甫。杜甫说“新诗改罢自长吟”，所以他的新诗是要改的，而且是伴随着吟诵来改的。李白的诗说“余亦能高咏，斯人不可闻”，李白也是会吟诵的。可是我们的吟诵——真是很可惜——我们的吟诵断绝了。

我当时也知道，我写诗，包括写古文，都是高声朗读、吟诵的结果，不过当时并没有人告诉我。我们老师还说用英文的理论，要取径于楔形文字。可是读古诗跟古文时需要吟诵，才能真的体会作品，提高作品的水平。我只是生来觉得古诗文有一个调子，如果不出声音地读，好像不过瘾。所以一拿起诗和古文，我就喜欢大声地念，没有人教我，也没有人逼我。

声调

而这种大声的吟诵，对我后来的工作产生了很重大的影响。那时，我在北京老家的大院外院租给了许诗英先生，他是许寿裳的儿子。他当时在大学教书，我那时候是中学生，我见到他就给他鞠个躬，从来不跟他讲话。可是我在我们里边的院子，一天到晚都大声地吟诗和背诵古文，给他留下了很深刻的印象。我后来到台湾遭遇到白色恐怖时，无家可归、寄人篱下，曾经生病几天不能起床，跟我吃奶的女儿在床上，盘旋了几天都没人管。可是，当我的先生被释放出来之后，我一到台北，许诗英先生就把我约到台大去教书，只因为他从小就知道我的背诵。

许寿裳

当我在辅仁大学读书的时候，他虽然不教我，但知道我的成绩。所以许诗英先生过世以后，我曾经写过一首长诗，其中一句是“书声曾动南岭客”，意思是我读书的声音感动了我们外院的南方邻居和客人，他就约我到大学去教书了，而且一教……他先是把我介绍到台大，许诗英做了淡江大学的系主任以后就约我到淡江。我以前的老师戴君仁做了辅仁大学的系主任，就约我到辅仁。

我教过3个大学，上午、下午各3小时，每天都是如此。我在台湾教了这么多学生，教过诗选、词选，也教他们习作，讲了很多格律，可我从来没有开口给他们吟诵过。

因为我当时只有30多岁，一个女先生如果在课堂上发出一种很奇怪、大家所不熟悉的声音，人家就会觉得非常奇怪，所以我很害羞、不好意思。所以，听过我讲课的学生，没有人真的听过我吟诵，因为我也没有教过他们吟诵。我现在这么大年岁，我觉得很抱歉。可能在我离开世界以前，要对吟诵有一个交代，我今天还是很看重这件事情。

我现在觉得，抢救吟诵是刻不容缓的事情。背诗的人虽多，作诗的人也很多，但背的时候不懂得平仄，作的时候作不出好诗，因为他们没有掌握诗歌真正的灵魂、精华。

所以我希望能把吟诵的重要以及各体诗词吟诵的方法公诸于世，不要秘藏在自己的一本书里。再不抢救，我们的吟诵真要灭绝了，而吟诵的灭绝，不管背多少诗，都会丢掉诗歌的灵魂、真正感发的生命，只剩下一个躯壳。

为什么诗歌的吟诵是重要的？

诗歌的吟诵有一种声律，“平平平仄仄，仄仄仄平平”。

夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎……

它的抑扬起伏有一种节奏，有一种顿挫。坐在这里，写个诗题，拿一本韵书拼命地凑，凑出来的诗一定不是好诗。诗要自己“跑”出来。诗怎么自己“跑”出来？

首先，你要对诗歌的音乐、节奏、韵律非常熟悉。熟于吟诵后，诗是随着声音跑出来的。它是一种先于文字的律动，在没有文字以前，你先有一种节奏的律动，语言文字是伴随着音乐节奏自己“跑”出来的。

真正的好诗都应该是这样，不是查着字典对着韵书一个一个拼凑出来的，是它自然“跑”出来的。可是这一定是，你懂得诗歌的吟诵，你的吟诵是适合这个诗歌的。吟诵重在感情跟声律的节奏，不是制造一个音乐的调子再去唱。

很难说明那一种伴随着诗歌韵律出来的东西，它不是死板的，每个人都不同。同一首诗，吟诵时可以伴随着环境和心情而变：今天早晨吟得调子高一点，晚上吟低一点；可以今天吟得快一点，明天吟得慢一点。但与随便找个调子唱歌不同，唱一个七言诗的调只是唱歌，再也不会作诗。邓丽君会唱古诗词，但不会作诗。

吟诵是重要的，否则你教大家唱歌，教的却不是吟诵。吟诵很难教，但是非常重要。

这一讲的内容就到这里。涉及到的图片和内容，大家可以在文稿中查看。谢谢大家的收听，我们下期再见。

同叶先生一起

吟诵、品读、研习传统诗歌

感受声韵之美