文/张明杰

在十九世纪末二十世纪初的国际汉学界，法国的埃玛纽埃尔-爱德华·沙畹（Emmanuel Edouard C h a v a n n e s，1865-1918）犹如一颗耀眼的明星，其于巴黎开创并由其弟子承续的汉学研究举世瞩目。当年胡适、陈垣等一代学人都曾一度喟叹：汉学正统要么在法国巴黎，要么在日本京都。从而立志要把汉学正统地位夺回北京。显然，胡适与陈垣注意到以沙畹为首的法国汉学研究的重要价值。沙畹研究领域广泛，著述丰富，影响亦深远，对此已无需赘言。这里仅就其一九○七年来华考察及其成果《华北考古记》，略加考述。

沙畹初次来华是一八八九年初，作为法国驻华使馆译员在北京工作四年，回国后担任法兰西学院汉学讲席教授，随后着手翻译《史记》。在西方汉学界，能挑战并胜任《史记》翻译者，其学识及水平如何可想而知。

离开中国十余年后的一九○七年，沙畹再次来华，这次主要是对华北地区进行考古调查。他三月二十七日自巴黎出发，利用西伯利亚铁路，四月十四日抵达奉天（沈阳）。然后参观奉天故宫、清太宗北陵等，还远赴鸭绿江畔，探访好太王碑。且在时于朝鲜调查古迹的日本学者关野贞的陪同下，考察了高句丽史迹，一个月后离开东北前往北京。

在京稍作停留并做好各种准备之后，沙畹一行（俄国弟子阿列克谢耶夫、中国周姓摄影师等）于五月二十九日从北京出发，经天津、德州至济南府，然后又前往泰安、曲阜、嘉祥等地，重点考察山东境内以武梁祠、孝堂山为代表的汉代墓群、碑碣造像等。接着进入河南，历访开封、巩县、洛阳、登封等地石窟、陵墓及碑刻，尤其对龙门石窟做了详细考察和拍摄，又西至西安府，探访史迹、碑林，接着徒步考察乾陵、昭陵等唐代帝王陵墓，尤其对昭陵骏马石刻情有独钟，将其一一摄制下来。在陕西还亲访心仪已久的司马迁诞生地韩城，拜谒司马迁墓。然后再次渡黄河进入山西太原，先后探访五台山、大同云冈石窟等，十一月四日经张家口返回北京。

在当时旅行环境极差的情况下，历时五个多月，完成对中国汉代石刻及石窟造像最为集中的华北地区的考察，实属一次壮举。当然，其收获之大也不言而喻。通过实地踏勘，沙畹不仅获得研究上极为重要的感性认识，而且拍摄了数以千计的清晰照片，制作了大量石刻拓片，录下无数考察文字，还购买了不少地方志文献、拓本等，为以后的研究奠定了坚实的基础。

总体而言，沙畹这次选择华北地区进行考察，主要有三大目的。