( 费希特 )

康德去世那年，费希特42岁，正处于他哲学生涯的顶峰。费希特反驳康德对问题的解决方式，摒弃物自身概念。他寻求从思想主体的自由经验推论全部意识，因而，他把自己视为德国观念论的永不妥协的创造者。

1805年，法国和普鲁士之间爆发战争。1807年底至1808年3月，在法国占领军的刺刀下，费希特将个人安危置之度外，连续14次作“告德意志民族”的演讲，在德国社会各阶层产生了巨大影响。

费希特不满意康德的先验唯心论，康德承认认识的能动性，但设置了无法被认识的物自体，说某个东西存在而我们对之却一无所知，这怎么可能呢？康德随性发现了那个作为整个科学之基础的纯粹自我，但他在这个基础上却什么也没做。费希特认为，他的知识学则不然，虽然它的出发点跟康德一样，也是那个纯粹的自我意识，但它却因为把自我当作整体体系的最高原理，并由此进行逻辑推演，从而克服了康德的这个缺点。