人类认识已经到达了百亿光年之外的宇宙边缘，深入到了夸克这样物质的最细微结构，可是对我们的大脑是怎样工作的、对面的人心里在想什么，我们仍然知道得很少，我们甚至不知道自己到底爱什么、要怎样生活。

大家好，我是筱诗，最近看到一本书叫《为什么越无知的人越自信》，书名的灵感估计来自这两年特别火的“普通却自信”这个梗，我也是一下子被书名吸引了。其实副标题更能概括主旨——“从认知偏差到自我洞察”。

看完这本书你就知道，从“认知偏差”到“自我洞察”这中间有多少弯路要走了。实际上，在自我认知的过程中，我们对自己的个人能力和品性的评价往往会偏离客观事实。这其中的原因就是本书作者、美国社会心理学家，现任密歇根大学心理学教授大卫·邓宁（David Dunning）要研究的问题。

邓宁在书中告诉我们，我们的自我评价远不能反映其实际水平，往往要比实际情况高。用现在比较时髦的话说就是，你在别人眼里“普信”了，哪怕这不是出于本意。这是为什么？原因在于，表现欠佳者由于能力不足，而不具备合理评价自我表现的必要技能。因此，他们无法准确判定自己或他人的表现属于优秀还是逊色。因此，这就表现出能力不足者在评价自己的个人能力时面临着一种困境，那就是解决问题所需的技能同时也是评价自己的表现所需的技能——这种情况被作者称为“认知与元认知的双重困境”。

以写一篇优秀的论文为例。要写一篇优秀的论文，你需要知道如何清晰地表述观点，如何构建有逻辑的论证，如何谋篇布局，等等；但是，这些知识同时也是评价一篇论文是否优秀的标准。如果一个人在认知层面不知道如何写一篇优秀的论文，那么他在元认知层面也不知道自己的论文是否优秀。因此，对能力不足者而言，他在自己能力不足的领域就面临着这种双重困境。

还有个有趣的结论！能力杰出者在自我评价时同样面临着难题：他们倾向于认为自己所掌握的知识和技能也更可能为他人所掌握，因而会低估自己的实际表现。这是为什么呢？与能力不足者不同，表现优秀者能非常准确地认识到自己在某项测试中的表现水平。简单地说，他们既能发挥出色，又能准确评价自己的表现。只不过，他们无法正确评价他人的表现。表现优秀者自己表现出色，还以为其他人同样表现不错。因此，他们不认为自己的表现有多么地卓尔不群，从而低估了其能力相对于其他人的百分比排名。

因此，对自己能力最深信不疑的人未必就是最有能力者；而贬低自己能力的人也未必就是最无能者。我们可以认识到，形成准确的自我映象是何其困难。聊到这里，大家发现没有，我们的话题已经把我们引向了更深入的哲学层面的思考——认识你自己。

正如著名哲学学者陈嘉映先生所言，“在技术化、数字化的大形势下，实际上生活的意义本身变得越来越晦暗，这个时候，我们格外需要坚持个体生活的意义，这就更加需要对自己有个更清楚的认识”。

近几年陈嘉映在首都师范大学、华东师范大学、复旦大学、上海交通大学以及其他一些场合，围绕着“有感之知”“两类认知”“感知与理知”“自我认识”等话题做过一系列报告，听过讲演的朋友、出版社的朋友，鼓动他把它们整理成书，就是《感知·理知·自我认知》。

他认为，认识世界、认识他人只能叫聪明，认识自己的人才叫明慧、明达。不仅有不少哲学家这么说，有时候我们自己还真会感觉到，认识世界容易点，认识自己更重要也更困难一点。究竟要如何认识自己呢？自我认识，不是把自我当作孤零零的对象来认识，而是去认识世界，在认识世界的过程中认识自我。自我认知从来不是一种对象性的认识。所谓自我认知，并不是说，世界里有一个东西，叫作自我，我现在来认识这个东西。我本来就混同在这个世界之中，我们通常就在认识世界的同时认识自我。

《攀登尼采》的作者、马萨诸塞大学洛威尔分校哲学教授约翰·卡格（John Kaag）就曾经被曾经被这个问题困扰。他曾经在青年和中年时期，两次追随尼采的脚步，去探寻哲学，也探寻自我。他回忆自己一生的大部分时间里，都认为在某个地方存在着一个“真实的自我”，一个超越了庸常的存在，是在另外一个地方，在一个不受世俗烦扰的超越性的王国。“我一直在暗中寻找这个王国，并且怨恨所有可能会妨碍我寻找它的人。”

事实证明，“成为你自己”并不意味着去寻觅并最终找到一个“你自己”，并不意味着将“你”与其余的一切都切割开来，也不意味着去成为“你在本质上一直都是的那个人”。“自我”并非一个被动地存在于某处，有待我们前去发现的事物。相反，它是在一个持续的、积极的进程中被我们塑造出来的。

生活没有完成的一天，我们面对的世界在变化，我们在世界中的位置在变化，自我需要不断重新组织。我们不断重新建设自我。你拆除一些，改造一些，新建一些。人面对的是未来的生活，他并不是为了过去的真实而生活，他需要建设一个适合他未来生活的自我。你通过合理的自我认识可以建设起一个健康的自我，用流行的话说，你跟你自己达成某种和解，于是你更有力量去应对你现在面对的任务。

成为你自己，需要你转身回到过去，从过去中拾起某些东西，然后带着它继续向前。“成为”自己，就蕴含在这种周而复始的、迷失自己一再次找到自己的循环之中。

生活越来越复杂，我们对于世界的各种困惑，愈发需要一个精神出口，一种把自己从困境中解救出来的途径。这种途径不需要别人来给你，而是从自己内心找到一种思考的动力。而作为生活方式的一种哲学，也许是不错的选择。

点击进入《作为生活方式的哲学》

《三联生活周刊》2022年第47期

孩子们偶然间的发问常常都很有哲学意味，作为家长或教育工作者该如何与孩子探讨人生的重要话题，以及对这个世界的看法？美国资深哲学教师、教育顾问玛丽埃塔·麦卡蒂在《伟大的小心灵》中，运用故事、诗歌、音乐、绘画、游戏、社区活动等多种形式，分享被孩子们最常问起的一些哲学问题：关于友谊、幸福、时间、死亡、自然、同情、自由、博爱……在其中还有一个与哲学大家“相遇”的板块，分享苏格拉底、柏拉图等世界知名的哲学家们的伟大哲思。当我们和小朋友一起讨论对人类命运的想象，对自身的评价和定位，以及对未来的憧憬和希望这些话题，希望这本书可以给家长和教育者们一些启发；另外也可以看看《三联生活周刊》2020年第18期《高中生需要哲学吗》。

最后分享《攀登尼采》里有一句话说：人攀登得越高，视野就越开阔，但也不要忘记，无论站得多高，总有地平线以外的地方，那是你视线所不能及的。事情发生的地方不是峰顶，而是在向峰顶攀登的路上。你有机会，去“成为你自己”。

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制作人/主播:筱诗 音频制作:译丹 发布时间：2022年11月20日 开奖时间：2022.11.28

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