（文 / 王鸿谅）

( 西藏扎什伦布寺后山转经朝圣的藏民 )

追溯起来，西藏出产名犬的名声经历了一个从海外回到中国的迂回传播。最早记述来自马可·波罗的游记，时间是公元1275年，描述的就是山南地区的藏獒。复杂的地缘隔绝加上闭塞的信息传播，使得此记述只被当成传说。直到上世纪二三十年代，更多的西方探险者跨越松散的边境线进入西藏，来到山南地区，亲眼见证并偷偷将一些藏獒带离中国国境。

“考证起来，第一批藏獒应该是英国人从印度辗转带出境的，那时印度还是英国的殖民地，而印度正好和西藏接壤。”曾任拉萨市长的洛嘎先生是真心爱狗之人，从市长到自治区科技厅厅长、科委主席，洛嘎关注和保护西藏名犬的努力从没停止过。“这批最早到达欧洲的藏獒，正好赶上当时兴起的生物革命热潮，与当地的狗多元杂交之后，培育出几种闻名的大型犬，比如英国的马士迪夫，德国的大丹犬，还有圣伯纳。”这也让洛嘎颇为得意，“世界上能称得上獒的巨型犬只有这么几种，它们的先祖全部都是藏獒”。

那时候西藏名犬蜚声海外，对于这片远离工业文明的土地并没有产生任何实质性的影响。地缘隔绝使得出产名犬的山南地区仍旧保持着最传统的牧区习俗——小孩放牧，女性操持家务，男性们延续着不需要钟表计时的生活方式;由恶劣生存条件而来的伴生关系，是藏民和藏狗之间无法隔断的情感，狗是家庭成员一般的伙伴，用于放牧牲畜和看守帐篷的忠实助手。放牧的牛羊可以买卖，但狗的买卖被认为是忌讳和罪恶的事情，会遭到亲朋邻里的斥责。