（文 / 困困）

( 电影《我狂热的儿子》剧照 )

“9·11”后，美国人被一个问题困扰:究竟是谁干的？7月7日的伦敦爆炸，带给英国人的却是另一个问题:他们怎么能这么干？爆炸发生后一周，四名嫌疑人进入人们的视线:他们是四个年轻的穆斯林，三个出生在英国，亲人们说他们都很和善，遵守法律，成长过程跟一般孩子没什么两样。但1999年有一部叫《我狂热的儿子》（My Son the Fanatic）的电影，试图告诉人们他们的成长过程其实并不一样。

电影以父亲的视角展开。帕维兹是个在英国生活了25年的巴基斯坦人，一位出租车司机，有温顺的妻子，一个20出头的儿子法理达，他们一家住在英国北部的一座工业城市（也许是利兹）。帕维兹工作勤恳，妓女与嫖客是他的常客;他在妻子之外还与一个白人妓女有染;他望子成龙，强迫儿子放弃艺术与音乐，为了当一个上等人去学会计。他的生活微有瑕疵却也平静，他似乎已经习惯了英国，“自从来到这个国家，我就对旧生活说再见，每天只想着工作”。他对女朋友贝蒂娜说。但这个白人妓女认为他该教育儿子，在钱之外，还有一些其他可以信奉的东西，但是什么，她也说不清楚。父子间关于信仰的争论暴露了法理达这个穆斯林青年内心压抑的不满:“是什么？这里的人生活得污秽不堪，还指责我们是杂种，除了钱，还可以信奉什么？”父亲无言以对，他太投入于工作了。

父子间的裂痕慢慢扩大。法理达决意放弃学业，专心照顾监狱中那个“忠诚的有信仰的朋友”;他还准备把自己的女朋友——一个白人警官的女儿——也甩了。当这对情侣的家长头一次见面时，突然之间，电影出现了忧伤却理性的隐喻镜头:当法理达朝所有人喊:“我不想让我的孩子也到这个国家。”那位白人警官倍感惊骇;可这对在英国生活了20多年的穆斯林夫妇平静地招待着客人，移民生活教会了他们不动声色。其实白人在电影里被忽略了。除了一个精心刻画的德国嫖客，他拉帕维兹与妓女贝蒂娜同去色情夜总会:“享受正宗的英国北部文化。”这个配角被处理成一个聚光灯下的小丑，他用阴阳怪气的种族歧视论调让帕维兹陷入窘境:“这就是萨勒曼·拉什迪（印度裔英国作家，宣称一个国家接受了色情文学才能算得上真正实现了自由民主，被伊朗判处死刑）倡导的呀。你怕什么？即使亚图拉·阿克巴尔（伊朗政治家）敢来这里，我也会帮你打烂他的屁眼。”帕维兹沮丧地站着，拳头像树叶一样颤抖，却没动也没说话。还是妓女扇了那小丑一巴掌，因为她也是白人。