作者:三联生活周刊
2019-12-13·阅读时长2分钟
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文/双雪涛
任何一个对存在主义稍有了解的观众(即使从字面意思),也能马上意识到这是一部地道的具有存在主义意味的电影,即在没有前世亦没有来生的生命勃发的缝隙,如何兑现自己的存在,如果存在尚有价值的话。所以从某种意义上,《南方车站的聚会》从一开始便迥异于我们看到的大部分中国电影,它的基底是思辨的而非情感的,它从物质材料上极其亲近中国民间,在虚无感和怀疑精神上却非常靠近西方。这也是刁亦男电影一贯的气质,与李安恰恰相反的内外二元结构。《南方车站的聚会》更大规模地展示了他的电影美学,不能说是完全展示,应该说是继续发展,他继续构筑他充满霓虹和暗影的世界。对于刁亦男来说,更多的美学意味着更多的夜晚,逆反于大部分电影叙事从白昼开始的习惯,《南方车站的聚会》开始于夜晚,人行走,墙上的影子稍慢于人地滑动,纵深处一辆餐车提供温暖的光源。男女主人公在雨中交谈,试探,眼神交错,然后跳开,既像相互利用的两种动物,又像是诗人的约会。
导演借鉴类似于《十日谈》开创的夜话结构,建立叙事的套层,从强调手表、雨伞与绿色背包的运镜,我们可以看到布列松的影响,可以说刁亦男从电影开始便坦诚地表露文学和电影层面的营养结构,以确认这是一部不但具备独创性也具备着传承性的复杂电影。随着剧情的行进,你会发现他并不满足以此作为全部基础,而是自由地进行自己驳杂的叙事冒险,我们钻入电视机的新闻,等我们游荡而出的时候,发现叙事的针脚又到了桂纶镁饰演的爱爱身上。
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