作者:长江新世纪
2020-11-11·阅读时长6分钟
《广陵散》
接下来是咱们最最重要的两首千古绝唱,其实大家都已经猜出来了,几首中国古曲,最著名的还有什么呢?当然就是《广陵散》和《高山流水》了。我猜多数的年轻人,当然也不一定年轻,像我这样的,大多数人听说《广陵散》,最开始一定是因为《笑傲江湖》。回想起来,我可能差不多同时从别的地方也看到竹林七贤之一嵇康的故事,然后听说了《广陵散》。但是印象最深的当然是《笑傲江湖》的开篇,衡山派的刘正风和日月教的曲洋,原本两派势不两立,但这俩人高山流水遇知音,然后就合奏了一首《笑傲江湖》,最终双双殉友,代表了高山流水知音超过了你们这些什么正派邪派。
《笑傲江湖》就是由《广陵散》改编来的,《广陵散》也因《笑傲江湖》而更加著名。当然了,我不知道金庸先生听没听过《广陵散》,按说以金庸先生深厚的国学功底,肯定是听过《广陵散》的,但是不知道为什么在《笑傲江湖》里边写道,黄钟公看《广陵散》的曲谱,说中正平和。其实《广陵散》并不中正平和,而是非常激越的,有杀伐之气,简称“不服”。因为嵇康、阮籍都是这种人,竹林七贤嘛,魏晋狂士,基本就是这个路子的人。所以《广陵散》是一首非常铿锵激昂的琴曲。
《广陵散》说的是什么事儿呢?《广陵散》叙事性很强,分了几十段儿,从井里(聂政故乡)开始讲,取韩、亡身、含志、烈妇、沉名、投剑等,整个就是一武侠片的故事。当然了,这武侠片不是《笑傲江湖》。据《史记·刺客列传》里的记载,聂政是齐国著名的勇士,韩国大臣严仲子与相国侠累有仇,就试图用重金收买聂政去刺杀侠累。聂政本是“屠狗辈”,因为要赡养老母,就拒绝了严仲子的厚礼。聂政的母亲后来离世了,聂政安葬母亲之后,就找到严仲子说,我本来是个市井之徒,但是像你这种诸侯卿相,不远千里,这么看重我,“士为知己者死”,所以我要回报你。春秋战国时期的人就这样,没什么理由。其实本来的故事就是这样的,《史记》里就这么写的,就是因为“你看重我,我就为你死”。所以这也是这个故事后来被人改编的原因。
严仲子请聂政去刺杀侠累,侠累是韩国国君的叔父,所以防卫也多,很难刺杀成功。但是聂政仗剑直入他们家,冲出府中大量侍卫的团团包围,还是刺杀了侠累。《史记》当然很简略,写道:“聂政直入,上阶刺杀侠累,左右大乱。聂政大呼,所击杀者数十人⋯⋯”最壮烈的是,聂政最后把剑指向自己,割面、剜眼、剖腹,就是为了让人认不出自己,省得连累那么看重他的严仲子。最后他被暴尸于市,韩国悬赏千金说谁能认识这个人。他姐姐聂荣听说了,就觉得是自己弟弟,去了发现果然是,于是大哭,对所有人说,这是我弟弟聂政,严仲子买凶杀人,让他来杀侠累,他这样做是为了避免连累我。所以他姐姐以为聂政是怕连累她,其实他是怕连累对他有知遇之恩的严仲子,最后聂荣也就哀号而死。
这就是史记里的记载。当然后来的人们为了把这事儿弄得更合理一点,就改编了,编成说是聂政的爸爸为韩王铸剑,交剑的时间晚了,所以被杀,聂政就为父报仇。韩王喜欢听琴,聂政为了报仇,上山刻苦学琴十年(故事很浪漫)。这故事谁写的呢?就是咱们讲《胡笳十八拍》的时候讲到的,蔡文姬她爸蔡邕。这就是蔡邕写在《琴操》里的一个故事,说聂政怎么苦学十年琴,而且漆身吞炭,就是把身子涂了,又吞炭改变自己的声音,让谁都认不出他。然后就跑到韩国离宫不远的地方,在那弹琴,琴声响起时,行人止步,马也不走了⋯⋯
韩王后来把聂政召进宫演奏,聂政趁其不备,从琴里抽出匕首刺死韩王,为了不连累自己的母亲,于是毁容等等。当然《史记》里的记载更真实,蔡邕的《琴操》里,把它改编成了这么一个浪漫的为父报仇的故事。
《广陵散》写的就是这个故事,所以分了好多段,起承转合,完全可以拍成一部电影。
关于《广陵散》更著名的故事就是,嵇康临死之前,《广陵散》终成绝唱,嵇康不是狂士嘛,得罪了各种人,最终还得罪了司马昭。当然了,是得罪了司马昭下面的钟会,就是最后平蜀的钟会,跟姜维一块被杀的钟会。钟会鼓动司马昭杀了嵇康,大辟于市,大辟就是死刑。大名士嵇康临终之前,在刑场上“神气不变,索琴弹之”。那时候还行,死刑执行之前还能给你把琴,长弹一曲。曲终,嵇康说:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣。”(从前袁孝尼曾跟我学习《广陵散》,我每每吝惜而固守,所以没有教他。现在,《广陵散》要失传了。)袁孝尼就是嵇康的外甥。
尽管三千名太学生集体请愿,请求赦免嵇康,并要求拜他为师,嵇康最终还是被杀了,于是《广陵散》就绝了。所以后来怎么传下来的,这是个问题。虽然唐朝有人提到这个谱子,但是最终找到这个谱子,依然是在《神奇秘谱》里,《神奇秘谱》就是明朝一个著名的古琴谱集,明太祖之子朱权编纂而成,所以朱家还是有风雅的人的。但是呢,这个古琴谱不像西方的谱有旋律有节奏,它没节奏,通常就是师父教徒弟,两人对着弹,然后把这意境传给你。当然了,也有一定的道理,西方那种记了节奏的谱子,那岂不是固定的吗?怎么发挥呀?咱们把琴当成一种风雅,文人名士的东西,一定要按照自己当时的感觉、当时的气场去弹。所以它就没记这么细,如果没人教你,你光看谱子是不会弹的。所以即使谱子有,后来也不知道怎么弹了,一直到中华人民共和国成立后,有古琴名家把它给译奏出来了,就是想了好多办法把它翻译出来。最逗的是,翻译出来以后才发现,琴弦还得重新调音。当然了,有些特别神奇的吉他曲,吉他六根弦定的音也都要变。
弹《广陵散》的时候,琴弦跟平时不一样,1弦跟2弦的音是一样的,以便弹奏低音的时候,两根弦同时弹,产生强烈的那种铿锵的效果。
总之,聂政跟嵇康两位的鲜血,凝成了《广陵散》这样一首著名的千古绝唱。
《高山流水》
人人熟知的《高山流水》,它的故事流传千古,当然是传说,我也不太相信它是真的。咱们之前讲另外一首名曲《渔樵问答》时讲过,“渔樵”是中国文化很重要的符号。《高山流水》是俞伯牙和钟子期的故事,俞伯牙精通琴艺,钟子期是一樵夫,当然俞伯牙有没有在船上钓鱼咱们就不知道了。总之,就是俞伯牙弹琴,樵夫钟子期冒出来说,我懂你的琴,你的琴是伏羲氏做的。然后讲这把琴是怎么怎么做的,又说这木头上段音质不好,下段音质也不好,只取中段为好,“清浊相济”。就像咱们说用火电录音,用水电录音,还是用核电录音一样,确实有点儿过了。钟子期接着说到琴弦,“金木水火土”,然后各种传说,文王添一弦,武王添一弦,等等,就不说了。
还有就是,俞伯牙奏“高山”,他也没说要奏什么,结果钟子期听懂了,“善哉,峨峨兮若泰山。”俞伯牙又奏“流水”,他也没说奏“流水”,钟子期又听懂了,“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙非常感动,俩人约定第二年中秋继续在这儿约会。结果第二年钟子期就死了,俞伯牙于是终身不弹琴,一刀断弦,把琴也砸了。
就是这么一个传说,琴谱当然就没能传下来,也是后人把这琴谱给做了出来。
《高山流水》是中国古曲里最最著名的一首。1977年的时候,人类发射了一个叫“旅行者”的飞船,飞向太空,现在已经飞出太阳系了,虽然跟“三体”不能比,但也努力地飞出去了。当时为了向宇宙的高级生物传递人类文明,于是就录了一张金唱片。这张唱片里灌进了人类各种各样的声音,就包括中国的《高山流水》,包括人类的55种不同语言发出来的问候,就是“你好”“hello”之类的,其中有4种语言是中国的语言。当然也放进去了100多张人类和地球的各种照片。这张唱片据说可以保存10亿年,因为是一张镀金唱片。
总而言之,《高山流水》代表中国,不但向全世界,而且向宇宙,奏响了中国的古琴。
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