（图 谢驭飞）

文/张天骄

解放初期，我姥爷曾经在公安部门干过一阵子。一天，科长在街上转了一圈，回来后就让他们把裁缝铺旁边那个卖散烟卷的抓起来。他们都很惊讶：卖散烟卷的天天出摊，没觉得有什么特殊。科长解释说：所有做买卖的都会紧盯着每一个路过的人，问人家要不要货。只有这个家伙，低着脑袋一直不看人，说明他根本不是以此为生，肯定是在等待接头。抓回来一审，果然如此。

还有一类人，也能在最短的时间里判断出一个人的职业以及诉求，连阔如的《江湖丛谈》里专门介绍过算命先生的各种“簧”（骗术）。比如“地理簧”，就是通过来者的口音判断其所在原籍，再分析他从事的职业。在当时，大一些的城市里，几乎每一个经营领域都会被一帮子同乡人把持着。在北京城，山西汶水人通常都在干果子铺做事，山西榆次人做粮行生意的居多，山西五台人则喜欢在军政界发展，而山东烟台人多以厨师为业，河北定兴人大部分都在搓澡和摇煤球。

连阔如举了个例子：如果某人告诉算命先生自己来自房山县周口，那么算命先生很快就会判断出此人是为了打官司而来。因为房山县有很多煤矿，当地人十有八九都在煤窑做事。有矿产就免不了有纷争，既然来北平，又想算一卦，那只能是想问问官司输赢了。

当然，就算判断出口音还得继续观察：比如山东章丘人，很多都在全国各地贩卖丝绸。除此之外，他们还热衷于另一个行当：打铁。于是，算命先生就可以通过来者的穿着和身材判断他的职业。