传播学中有个理论叫“第三人效果”，认为人们在判断大众传播的影响力时存在一种普遍的感知定式，即倾向于认为大众媒介的信息对“我”或“你”未必有多大影响，却会对“他”人产生不可估量的影响。这种对大众传媒效果的判断是一种双重标准：高估对他人的影响，而低估对自己的影响。

读书时，我对这个理论尤其感兴趣。第一想到的便是父母对孩子的这种预估。只要看到影视剧里有亲热镜头，就如临大敌，立刻换台，同时辅以不自然的咳嗽、借故走开等动作。家长们尽管知道这种镜头对自己并无特别不良影响，却总是认为，孩子看了这个画面，明天就立刻投入恋爱、放弃学习，甚至做出有违公序良俗的行为来。以此也可类推家长对电子游戏的投诉等等。

后来我发现，这个理论引申一下，变为“第二人效果”，便可以解释我在日常生活中的许多问题。我经常高估对方的心理或情绪，并以此质疑自己的行为。比如，与同事沟通工作时，对她写的材料提出一些意见，这个意见如果需要对方做重大修改，我的内心便会生出不确定感：“她会不会觉得我为了凸显自己能力强，太过吹毛求疵？”

其实，十有八九对方并没有这样想，大多会开心接受。当我从结果倒推时，从另一个层面去解释又合理了：“你帮她解决了一个大问题，她开心还来不及呢，哪有那个闲情逸致去胡乱揣测别人？”跟父母也是如此。比如，过年给家里买年货，我总是买得过多，以致东西都过期了还没吃完。我知道自己这么做暗含这样一种心理：“平时很少回家，如果年货还买少了，父母会不会觉得这个闺女白疼了？”其实，我爸妈从未因为不回家看望，或者其他事宜而抱怨过我。反倒是我思忖过多，让父母变成了一种望女孝顺的形象。

后来我发现，我经常这样错误地估计他人的情绪或心理：怕别人觉得自己小气，不好意思去索回借出去的钱，后来朋友说“忘记还你了，谢谢提醒我”；人多时，怕冷场尴尬，只好找自己都觉得俗气的话题来暖场，后来发现大家都沉迷于手机，无心聊天而已……这个“第二人效果”经常如紧箍咒一般，时常困扰着我，徒增许多烦恼。

我觉得这种“第二人效果”的思维定式既有道德洁癖，也有小人之心。给自己安了无需强求的道德枷锁，有时也置他人于不义之地。跟经常被批判的讨好型人格不同，它更多的是一种意念偏执。

发觉了自己的这个偏执后，我试着去纠正，与朋友、同事交往时更直接透明，给父母添置东西时也从实际需求出发。这样的纠偏，开始时遭到了自我抵制，就像开车打方向盘过快时，轮胎摩擦地面的吱吱声，心里依旧划过不适感。等到多尝试几次，就容易多了，无论语言还是动作，都能自然地发出，而不必特地去提醒和警示了。