三联中读的朋友们大家好，我是中国科学院动物研究所国家动物博物馆的张劲硕，欢迎进入《山海经》的世界。我们之前讲到了《山海经》中西山、北山和东山的一些代表性的动物。今天，我想为大家介绍《山海经·南山经》中记述到的一些比较有趣的动物。

《山海经》中记述的“南山”应该就是指我国的南部地区。在这里，我想首先与大家分享的是犀牛这种动物。关于犀牛的记述《山海经·南山经》中有很多，我在这里为大家着重分析其中一处：“东五百里,曰祷过之山,其上多金玉,其下多犀兕,多象。”如果仔细分析这段话，我们会发现祷过之山的上面有很多金石和玉这类金属矿物岩石，而在山的下边才有很多犀牛、兕和象这些体型较大的哺乳动物。所以，这段话已经讲动物们的生存栖息环境交代得很清楚了。实际上，今天很多犀牛和大象都是生活在周围有山的平原地区，这一点《山海经》中的记述还是比较准确的。

人象共存的自然

在讲犀牛之前，我想先为大家简单介绍一下其中提到的另外两种动物“兕”和“象”。首先来讲大象这种动物。我国古代是一个多大象的国家。今天现存的大象只有三种：亚洲象、非洲草原象和非洲森林象，这是在2010年的时候才确定的现今大象种类。然而，科学家经过考证发现在远古时期有180多种大象，而今天早已灭绝，留下很多化石。早在7000多年前，我国今天的河北张家口一带以及北京的西北部地区都是有亚洲象存在的；安阳殷墟出土陪葬品当中，也有完整的大象骨骼，这大约可以追溯到4000到5000千年前。

“犀”与“兕”是同一种动物吗？

上个世纪20年代的时候，我国还有爪哇犀和苏门答腊犀。也有一种观点认为，中国古代还有其他种类的犀牛，不一定是我们今天所说的爪哇犀和苏门答腊犀。不过这一说法，我个人不太认同。因为犀牛的演化过程是十分漫长的，加之也没有确凿的证据证明我国有其他种类的犀牛。所以我个人还是倾向于我国古代的犀牛就是今天的印度犀，也叫大独角犀，还有爪哇犀，也就是小独角犀，以及苏门答腊犀，也叫双角犀。

那么《山海经》中古人记载的犀是哪一种呢？我认为应该就是指苏门答腊犀。这个命名是后来西方科学家赋予的，中国古代的时候，人们很早就给这类动物起名叫犀或者兕。

提到兕，我想再向大家多做一些介绍。兕到底指什么动物？有人说兕就是犀牛，其实不然。在我看来，兕应该指的是独角犀。我们可以通过看这个字的字形来判断。它上半部是一个“凹”字，说明它的头或者角的位置是凹陷的，这就是独角犀的特征。从“犀”和“兕”这两个字就可以得知，古人对双角犀和独角犀的分辨归类是很清楚的。独角犀个头很矮，犀角也不长，头部整体看上去是凹进去的。所以“兕”这个字指的应该就是我们今天说的独角犀。所以，我们在阅读《山海经》的时候，尤其是涉及到其中很多生僻字、古字的时候，可以辅助去阅读一些训诂方面的书籍，可以帮助我们更好地理解其中的内容。

回到文本，我们看《山海经》中是如何记述兕的：“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。”这里讲得很清楚，兕形态像牛，颜色是青黑色的，且只有一角。所以我认为兕就是独角犀。

我们今天能够看到犀牛的地方不多，尤其是生活在野外自然之中的犀牛。希望大家去不要购买犀牛角的制品，保护珍惜动物，以此来守护我们共同的生态环境。好，谢谢大家，今天这一节就到此结束，我们下一节再来讲一些其他有意思的动物。

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