小时候看了一部动画片，情节早已记不清，但有个场景却萦绕至今——年轻的女巫，跨上金黄稻草扎的扫帚，说一声：“飞吧，扫帚！”于是，那把平时默默靠墙、洒扫庭院的扫帚，神奇地飞向夜空，女巫渐渐变小，高高地帽尖，成了墨蓝色幕布中最闪亮的那颗星。

          平行世界的童话深深地影响了小丫头，曾经悄悄地找根树枝插进老式的扫帚里，念些稀奇古怪的咒语，最后信心满满地拍拍扫帚把，说：“飞吧，扫帚！”结果是显而易见的，但小丫头总是乐此不疲，用现在的话来说：梦想总是要有的，万一实现了呢！

       时光荏苒，一轮一轮的岁月，把爱童话的幼稚小丫头变成了读童话的中年老母亲。琐碎的现实，是一把剪刀，一剪子一剪子，剪断了树枝，剪碎了咒语，却始终剪不去那句深藏心底的“飞吧，扫帚”——做不到“一生不羁”，至少也要“爱自由”吧！

         偶尔出差趁空，我喜欢或结伴或独自四处溜达闲逛，有时目标明确，有时漫无目的，但总归内心是放空放松的状态。

         “钱塘自古繁华”，柳永盛赞的杭州，一个让我们有诗情画意感觉的城市，如今人口早已超越“参差十万人家”，所以，坐地铁拥挤，坐公交堵车，漫步断桥上更是人挨人，曾经的“烟柳画桥，风帘翠幕”，在膨胀的城市中难得一见。暮春午后，阳光正好，远离游客如织的西湖景区深处，我独自穿梭漫步在行人熙攘的湖畔，细细地打量这座城。一间歇山顶的方形古亭，四坡九脊，飞檐翘角，面阔四间，内里宽敞，立于断桥桥头。古亭里外三层，人头攒动，亭内传出咿呀唱腔，十分热闹。钻进人群，挨到亭廊边，踮起脚尖儿，看到一群着便装的杭州大妈大爷正在演唱昆曲，有的专注演奏，有的投入演绎，还有一拨，随这曲子节奏，迈着细细小碎步，翘起悠悠兰花指，在亭子中间绕起圈儿，那些起伏伸展的手势，随风而摆的发丝，像极了神话故事里白云堆里飘然升空的仙女儿！我听不懂唱得是哪出昆曲，不过吴侬软语，温柔甜糯，倒也应和了这西湖秀美。转过古亭，有一攒尖顶小亭，内有石碑一座，黑底白字，冷冷地刻写道：断桥残雪。

         古亭热闹，小亭冷清，一步之遥，各自安好！

         这时节还没有西湖最好的风景，离“三秋桂子，十里荷花”还有数月，不过还是有些许荷叶三三两两的比肩而立，是有些零落，但这种零落却不是深秋初冬的枯败之景，数量上的零落，挡不住油绿的生机，荡漾在微风的碧波里。坐在湖畔，眼前的宽阔湖面，犹如炫目的大舞台，让我可以欣赏人间种种——余晖碎浪，欢歌泛舟，嬉嬉饮食男女，听箫鼓，赏烟霞，夸好景，晒美图，归去，毕！

       人生过客，不就是如此这般，世界是我的过客，我是世界的过客，热闹是热闹的，该散去时，还得散。

          美景难留，良人难觅！悲观论尘嚣渐起时，忽闻澎湃激昂的歌声——寻声而去，但见不远处，有一男子，面向蓝天碧水，正引项高歌。记不得唱的哪首歌，但他旁若无人的姿态很是让我佩服，走近一看，上衣背后写着“为音乐而生，为梦想而活”，他的身边，来来往往的人群，没有围观，没有评论——西湖是极具包容性的，容得下各种不违和的自我，更是容得下从古至今的各种梦想——西湖之水，容得下白娘子的泪、许仙的情，容得下“孤山不孤、断桥不断、长桥不长”的怪；灵隐寺的佛殿，容得下济公的癫狂，大肚弥勒的痴笑，容得下释迦牟尼的端庄；湖山之间，容得下对青山忠骨的怀念，对绿杨白堤的喜爱，容得下对雷峰塔的批判；……

       老子道：大音希声，大象无形。   

       庄子曰：天地有大美而不言。

       西湖之美，正好契合老庄美学思想——无形可绘，无言可语。便如庄周梦蝶，不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？“我”醉于西湖，不知“我”之醉为西湖与，西湖之醉为“我”与？

          所以，旅行之美不仅仅是自然与人文在显性处的相互成就，更应该是自然、人文与心境在隐性处的相互成就！

          英国作家朱莉娅·唐纳森的儿童绘本《女巫扫帚排排坐》，描写了一个非常风趣的故事：有一根金黄色长辫子的女巫，骑着结实的魔法扫帚，带着她的花猫去旅行，途中因为各种际遇，扫帚的“乘客”多了小狗、小鸟和青蛙，但扫帚也因此断掉，在失去魔法的时刻，他们一起打败了可怕的红龙，而后，他们修好扫帚又快乐地继续旅行。

          女巫的旅行，从表面看，多么糟糕啊——突发状况，不速之客，魔法尽失，大敌当前……而当我们看绘本时，却经历了一场惊险而快乐的魔法扫帚之旅，因为女巫最大的魔法是能迅速调整旅行的心境：她拥有感恩包容的心态，乐观豁达的性格，随机应变的能力……这样的旅行，比仅仅只拥有魔法扫帚的旅行，要有趣得多。

       旅行，能让你听到内心的声音，看到更大的世界！

        “飞吧，扫帚！”