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7.7 亨利·詹姆斯 | 美国文明的核心问题

作者:毛亮

2020-09-03·阅读时长3分钟

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毛亮老师来自北京大学英语系,亦是北京大学美国研究中心研究人员。他的代表作品有《自我、自由与伦理生活:亨利·詹姆斯小说研究》(北京大学出版社,2015)。近年,他在北大开设了“亨利·詹姆斯小说研究”课程,很受学生欢迎。在本讲中,他将从文学形式和思想内涵两个层面带领大家一起精读詹姆斯的成品作《一位女士的画像》。

7.7 亨利·詹姆斯 | 美国文明的核心问题

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三联中读的朋友们大家好,我是北京大学英语系的毛亮,欢迎和我一起重返文学的正典时代。

关于这部小说,我想就讲到这里,我更多地是把一些思想上和文学形式上的要点告诉大家,但具体的阅读的感受,恐怕还是要依靠每个读者自己切身的体会。这部小说的文字非常好,还不像晚期詹姆斯晦涩难懂的风格,所以是学习英文的上佳材料,有能力的读者,我会推荐大家读一读英文原著。

另外一点,《画像》虽然是詹姆斯第一部真正意义上的成熟的作品,也是国内读者最熟悉的詹姆斯的长篇小说,不过詹姆斯还有相当多的一批长篇小说作品,其质量和价值也不亚于《画像》,所以通过阅读这部小说,大家也许有兴趣,可以读一读詹姆斯其它的长篇小说。像《画像》出版之后,詹姆斯写了两部社会题材的长篇小说,一部是描写内战后新英格兰改革运动的《波士顿人》,另一部则是以19世纪末欧洲无政府主义思想为主题的《卡萨马西马公主》,这部小说描写了一个年轻的英国工人与激进的恐怖主义之间的纠葛,所以在今天,它和陀思妥耶夫斯基的《群魔》一样,重新引起了当代西方读者和批评家的注意。此外,像早于《画像》的长篇小说《美国人》,虽然在艺术价值上还不能和《画像》相比,但它是一部非常幽默、可读性很高的、描写欧美文明冲突的喜剧。詹姆斯小说成就的巅峰之作,当然是他最后完成的三部长篇小说《大使》《鸽翼》和《金碗》,这三部作品已经成为世界文学的经典,这三部作品也都是“国际主题”(美国人在欧洲)的小说,所以和《画像》也有许多主题和关怀层面的相似性。

▲《波士顿人》

黑龙江人民出版社2016年版

詹姆斯的经典小说作品,包括《画像》实际上不是很容易“定位”的,詹姆斯本人在漫长的文学生涯中,对英美文学和欧陆文学都非常熟悉,在自己的创作中又非常注意借鉴不同国家文学传统的方法和思想,所以詹姆斯的小说作品具有的文化视野几乎是整个的西方文学。

《伟大的传统》一书的作者,利维斯是英国剑桥文学批评学派的代表人物,他坚持认为詹姆斯的小说应当归属英国小说的伟大传统,而且是这个传统不多的几位奠基人之一。他认为詹姆斯的小说,从人物的日常经验出发,探索了人性中最根本的观念、欲求和情感,从而将个体的人、社会的习俗和更深刻的历史变迁三个不同的层面有机联系起来。这是英国小说的传统精神。

当然,对一个作家的评价肯定有分歧。我还是倾向于认为,詹姆斯的小说属于美国小说传统中的一个独特的流派。它的独特性来自于詹姆斯本人特殊的人生经历和文化思考。因为他信奉19世纪文化世界主义的理想,追求更广阔和多元的文化境域,所以他的作品没有明显的美国本土色彩,不像同时期的马克吐温,德莱塞,豪威尔斯等自然主义和现实主义作家。他非常重视个体的心灵、自我意识与社会形式之间既相互联系又相互塑造的辩证关系,所以他成熟期之后的小说作品,也脱离了美国小说反社会习俗的“浪漫传奇”传统。可以说,詹姆斯把美国小说带回了日常生活的经验世界之中。

▲《金钵记》

上海文艺出版社2017年版

不过,归根到底,我认为,他最关心的仍然是美国文明的核心问题,特别是“自由”这个核心观念。正是这样的价值观,才让他走出维多利亚小说的局限。他不认为一个人与社会秩序之间必须要达成和解和妥协,但同时他也不相信,一个人可以凭借自我意识的解放,就能获得美好的生活。可以说,詹姆斯既不认同维多利亚文学的道德教条,也不认同许多现代主义文学的价值观。利维斯有一个地方说的很准确,他认为詹姆斯的小说,即使在描写个体与社会之间激烈冲突的时候,也没有放弃对一个理想的文明社会和伦理秩序的追求。我觉得,对詹姆斯而言,恰恰因为现代人的心灵敏感多变,思想活跃,而且充满独立的主体意识,所以他们才比以往更需要一个理想的社会秩序和公共生活,让他们能够认识和实现自我,得以获得真实和圆满的人生经验,舍此之外,别无它途。我觉得这是詹姆斯对美国人和美国社会的一个批评,也是他对美国文明未来的期待。所以在这个层面上它属于美国思想的核心传统之一。

好的,以上就是本次课程的全部内容。在课程的最后,我还为大家准备了一份延伸阅读书单,欢迎感兴趣的同学和朋友们查看,我是毛亮,非常感谢您的收听。

打卡啦!中读君课后作业时间:


为什么詹姆斯的小说体现了美国思想的核心传统呢?

好小说应该具备什么的特征呢?

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文章作者

毛亮

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北京大学外国语学院教授

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