三联中读的朋友们，大家好，我是孙晓琴，上一节我为大家总体介绍了《山海经》的地理价值，这一节，我主要为大家具体讲讲《山海经》的山川和水文，也就是《五藏山经》中的具体内容，带大家了解四千多年前的华夏地理风貌。

《山海经》的“经”字，按我国著名神话学家袁珂先生解释，当初原本是经历的意思，后来才有了经典的内涵。其实,《山海经》中的“山”字，也不全是指山峰、山脉，而是地貌、地望、地名的通称；“海”字也不全是指海洋、湖泊，而是水泽地名的通称，有时则是大区域的代称，类似我们今天常说的瀚海、沙海、盐海、煤海、灯海、花海、人海等。

《五藏山经》：最古老、地理学价值最大

在上一节说到，《山海经》是我国最早的百科全书, 在四五千年前, 大禹治服洪水、划分九州之后, 率众大臣和科技人员考察山川大地, 记录物产、风情，撰写国土资源白皮书，绘制物产风情图 。可惜古代的《山海经图》久已失传，所幸考察内容被记录在《山海经·五藏山经》中 。所以，《五藏山经》是《山海经》中最古老、地理学价值最大的部分。

这一节，主要为大家介绍下《山海经·五藏山经》到底都记载了哪些内容。

《五藏山经》全文15000多字，山名347个，它把我国的山地分为南、西、北、东、中五个走向系统，每个系统中的许多山又被分成若干行列，即若干次经，依次分别叙述它们的起首、走向、相距里数和结尾。关于《五藏山经》之名，“藏”有多个意思，通“藏”，在《五藏山经》里用的是储藏之意；”山经”含有今天所说的“山脉”之意，不过当时还只有把山隔成行列的概念，而缺乏山势连绵的意义。因此“五藏山经”意为五个区域的山川里蕴藏的自然资源，而《五藏山经》用今天的话来说即国土资源考察白皮书，其准确的书名应当是《山藏五经》。

  ▲《五藏山经方位图》，孙晓琴 绘制，来自《山海经全集精绘》，清华大学出版社 

其中《五藏山经》的开篇内容《禹曰》记载了大禹颁布的一份告示，大致内容是：天下有名的山，考察了5370座，总里程64056里，都是可以居住的地方。《五藏山经》只记述了一部分大山， 其他小山太多了，无法一一记述。地球东西方向 28000 里，南北方向 26000 里。有河流发源的山总里程 8000 里，下游河流的总里程 8000里。出产铜矿石的山 467 座，出产铁矿石的山 3690 座。

▲《海内四经全图》，孙晓琴 绘制，来自《山海经全集精绘》，清华大学出版社 

《五藏山经》记述有多处产铁之山，由于我国在春秋战国时期才开始广泛使用铁器，因此有学者便据此认为这是《山海经》成书不早于春秋战国的铁证。其实，这是一种误解。事实上,《五藏山经》记述的铁矿、铜矿，主要是用于制作颜料，冶金术实际上是从制作矿物颜料的过程中得到启发而发明的。据学者徐南洲先生研究，《五藏山经》记录的矿产可分为十二类90余种，其中玉分为20种(产玉之山上百座)，石有42种；并记有155处产金之地，它们多数都是金属共生矿（涉及黄金、银、铜、铁、锡、汞等)。据医史文献专家赵璞珊先生研究，《五藏山经》记录有种类繁多的药物，其中矿物类5种，植物类28种，木类23种，兽类16种，鸟类25种，水族类30种，其他4种；这些药物均为单味药，而且也没有说明剂量，充分显示出其年代的古远。

四千多年的考察队，工作有什么章法？

令我们今天惊讶的是，这支活跃在四千多年前的考察队，他们的工作很有章法，每到一处，都要记录下当地的山名、相关的地形、地貌、地名、水系、矿产、植物、动物、人神活动，以及特殊物产的用途、特殊人神的威力，还要测量出下一座山的方位和与这座山距离的里数。《五藏山经》所说的“里”的长度，尚无准确的考证；可以参考的是，周、秦、汉时的一里等于415.8米，清光绪时一里等于576米，从1929年至今一里等于500米。此外，经文所说天地东西、南北的距离，与今日地球的赤道和极地的直径长度相近。▲《大荒东经图》，孙晓琴 绘制，来自《山海经全集精绘》，清华大学出版社   

所以这是一份很详实的地理考察记录，而这种自然资源分布的差异，也让不同地方分别适合耕种不同的农作物。能干的人们生活富裕，不能干的人们生活匮乏，这又导致了战争和贸易活动。前后有七十二位帝王在泰山举行祭天礼仪，在泰山举行祭天礼仪，在梁父山（今山东省新泰境内）举行祭地礼仪。他们在感天谢地的同时，反思执政举措的利弊得失，这是确保国家兴盛的关键所在。

如果对照《五藏山经》的记载和现在的地理面貌，我们发现，《五藏山经》中提到有些山名今天仍在使用，但由于原著对五大系统中各个山列的方位、距离的说明不够准确，加上一些虚构、夸张的内容，造成后人的许多误解和争论。不过，山经中有关地形的描述，基本上遍及我国各地，还是反映了当时的人们已经认识到的"天下"形势。

不同形态的山脉分别对于现在中国哪些区域？

《五藏山经》所记述的东西南北中五个区域里的26 条山脉 447座山及其水系，其涉及的地理方位与华夏文明圈大体相当，唯缺少东北和西南地域的山川情况，可能是当时考察者足迹未到，也可能是原文缺失，或者其他我们今天尚未认识到的原因。▲《中山经 南阳图》，孙晓琴 绘制，来自《山海经全集精绘》，清华大学出版社 

刚才说到，《五藏山经》把我国的山地分为南、西、北、东、中五个走向系统，依次记录在《南山经》《西山经》《北山经》《东山经》《中山经》中，那么当时人们的记录还能在当下找到踪迹吗？不同形态的山脉分别位于现在中国的哪些区域呢？

经过研究发现：《南山经》3条山脉位于今日长江以南的广东、福建、浙江诸省，以及湖南西部、江西中部和南部、安徽南部、江苏南部；《西山经》4条山脉位于今日秦岭以北、托克托至潼关段黄河以西；《北山经》3条山脉位于山西和河北全省、辽宁西部，以及内蒙古中东部至蒙古草原；《东山经》位于山东省、江苏北部、安徽北部，以及东海诸岛；《中山经》12条山脉位于上述地区之中。

显然，东西南北中五个区域存在着相互衔接关系。它们彼此之间存在着某种没有直接说出来的排序规则，这种规则就是先内后外、先近后远、无中心后外围。在上述26 条山脉里，存在着一个地理方位中心点，共计有9条山脉从这里或其附近开始记述；它就位于今日渭水与黄河交汇处，亦即华山、中条山、崤山的交汇处的潼关附近。当然这种《五藏山经》方位的文献考证，还有待于进一步实地勘查的验证。

好了，有关《五藏山经》的大概内容我就为大家讲解到这里，在接下来的几节当中，我将依次按照《南山经》《西山经》《北山经》《东山经》《中山经》所记载的内容，为大家讲解华夏大地上，不同的区域所特有的地理风貌。

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