三联中读的朋友们，大家好。欢迎收听三联幸福课，我是訾非。上节中我们一起聊了聊，一个成熟的人应该如何应对现实世界。本讲的最后一节，我们要一起聊一聊：人为什么必须成熟，又如何走向成熟。

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为什么必须成熟？

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有人会问：我为什么必须成熟，我不成熟行不行？

在咨询里，我经常会碰到很多不想长大的来访者，青春期的女孩不想发育不想成为一个女人，希望永远做个少女；高中生不想继续求学，希望待在家里或者游戏厅里；大学生对知识和工作都不感兴趣，在性和网络游戏里度过四年，大学毕业的时候，突然要考研究生以便能继续留在学校里，30岁了仍然不想和女朋友或者男朋友确定关系，生儿育女更是可怕的事情。在每一份工作和每一份专业里都待不久，总觉得自己所做的不是自己想要的。这些不想长大的例子，可以说是非常多的。

我们这个时代，很多人毕生都在遭遇成人危机，倒是一点都不夸张，虽然孔子说的三十而立，按当时说的语境，并不是指成家立业（因为在古代，男的16岁，女的14岁，通常就已经结婚了，或者已经成家立业了），但是在工业社会里，三十而立，恐怕指的就是稳定的事业和婚姻，这是长期以来的一个现象。但是，在当代后工业的信息社会里，三十而立也变得罕见了，大学教育的普及使很多年轻人在18岁到22岁，依然生活在社会之外，等他们踏出大学校门，对这个社会的理解才刚刚开始，到了30岁的时候，很多人还没有真正成家立业。

后工业社会有它自身的逻辑，相应的，后现代的哲学会有“人为什么必须成熟？人为什么必须成人？”这样的反问。这种反问，在比较贫困的农业社会里，是站不住脚的。在比较辛苦的工业社会，也会被人嗤之以鼻。在如今这个时代，不承担社会角色，不在人格上成熟，并不一定会体验到生存的危机，物质生产的丰富和人道主义的价值观让人的生存环境变得轻松了。在传统社会和工业社会，人的成人和成熟多多少少是在环境的挑战下被动地发生的。人们为成人和成熟而自豪，把它们归结为自身的努力，却很少意识到来自环境的挑战，才是他们最大的财富。

在咨询室里，我经常听到父母们抱怨，他们的孩子没有自己小时候争气，没有自己小时候对生活的态度那么严肃。父母很少去想自己小时候生活的贫困和机会的贫乏，给自己的性格成长带来了积极的影响。他们努力想让孩子避免自己小时候遇到过的艰难困苦，就希望孩子具备自己当年的品质，这本身在逻辑上就是自相矛盾的。当然，有的家长会意识到这一点，努力给孩子创造一个不那么舒适的环境，结果他们发现孩子并不感谢他们的良苦用心，反而觉得是受到了不公正的对待。他们会说为什么别人家的孩子都不是这样？

在一个富裕社会里，成人和成熟的确都不是一件容易的事情。历史学家汤因比（Arnold Joseph Toynbee），在思考历史上的一些文明之所以发展和兴盛的时候说：

“正是挑战，带来了文明和发展的机遇。”

这是他的研究结论，这个思路用在人格的发展方面，也是比较恰当的。人为何愿意承担社会角色和在性格上成熟，那是因为想要在环境的挑战中，存活下来。挑战激发了人的思考，激发了人的进取的勇气和自我约束的这种勇气，使人学会与别人沟通、合作、挑战，甚至激发了人在遭遇不幸的时候的乐观主义和对于公平正义的理解和追求。

在后工业的富裕社会，人的成长需要更长的时间，也需要新的动力。

也许外在的动力并不那么充分，但是，当下社会的个人，有着一个比传统社会更多的优势，那就是：因为受教育程度的增加，科学和人文的发展，人对于人格发展的生物、心理、社会因素的理解，都比以往要深刻和清晰得多。如果我们难以从环境的挑战里获得勇气的激发，但可以受到心理勇气的推动。我们不再像传统社会里的人那么容易被习俗左右和被他人的情绪的传染，我们想要有独立的思想和深刻的见解。所以，不论一个人想不想长大，这个愿望几乎无人不想实现。

另外，在后工业社会里，我们每一个人的角色，并不是那么理所当然的经常是可变的。我们变得有很多的机遇，“我们是谁？”这件事也变得不是那么确定了。发现“我们自己是谁”，找到自己的角色，这个过程，是一个挑战，也是一个痛苦的过程，而这个过程，也可以成为发展的动力。我想，也没有人不想去探索“我是谁”这个话题。所以，以这些作为动力，依然可以激发我们的成长，可以激发我们的勇气。也许这种成长是缓慢的，但也是可靠的。

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成熟需要勇气

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挑战心理舒适区，是我们现在经常听到的话语。

的确，有些人希望经常更新自己，所以敢于挑战自己的心理舒适区，就是一种心理勇气。人格的成熟，在相当大的程度上，取决于这种走出心理的舒适去。在心理学的历史上，“合理情绪疗法”的创始人艾利斯（Albert Ellis）在年轻的时候，是一个非常害羞的人，他害怕当众讲话。他解决这个问题的方式，就是在一个公园里面，主动找异性去聊天。他给自己规定的任务是主动跟一百个异性谈话。他完成这项任务的时候，他的社交焦虑就得到了极大的改善。这个经验是他后来开创了合理情绪疗法的一个源头。在我们看来，自我疗愈最关键的成分就是：勇气。

试想，如果艾利斯没有鼓起勇气挑战自己的心理舒适区，一次又一次走出去，那么，他的想法再好，疗愈也不可能发生。在后工业社会，一个成熟的人和选择的成人生活，比传统社会是更为多样的。爱情稳定，事业成功，婚姻和谐，是对传统社会的成人的期待。但是，在当下的时代，社会比以往任何时候更像一座庞大的机器。一个成熟的人选择什么样的成人生活，可能并不是一个容易解决的问题。换句话说，当一个人走向成熟，他会对自己的社会角色如何去思考和调整呢？这是一个非常值得探索的事情。以这里我想介绍一部电影。

1995年的时候，好莱坞出了一部电影Sabrina ，我们中文好像翻译的是叫《新龙凤配》。这个电影里面有三个主要的人物，一个是某个家族公司的大公子叫Linus，这个人是个工作狂，为家族事业殚精竭虑。到了一把年龄，还是独身一人。他最关心的就是使公司兴旺发达，其他的事情，在他看来都不重要。他的弟弟David，是一个花花公子，虽然在各个掌管的企业里面做着事情，但实际上并不是真正地尽心尽力。他最大的乐趣就是结交女孩，然后把她们抛弃。

这个电影里面第三个人物是Sabrina，这个女孩是他们家的司机的女儿，她跟这两个兄弟一起长大，算是青梅竹马，她对弟弟一往情深，她非常喜欢弟弟。这个弟弟长得英俊，会跳舞，在她看来就是白马王子。Sabrina并不能够得到David的青睐，在David的眼里，Sabrina是一个灰姑娘。所以Sabrina出去留学两年，回来之后变成一个很有气质的白天鹅一样的女孩。David对她一见倾心，就想追她，。但是David的哥哥在安排David跟另外一个家族企业的女儿相亲。如果这桩婚事能够成功的话，两家公司会有更多的合作。David实际上对这个相亲的女孩也有好感，这个女孩是一个儿科的医生。大家都知道David是一个花心的人，所以看到Sabrina回来，当然他也心动了。

在这种情况下，他的哥哥Linus想要阻止David朝这个方向发展，所以他去和Sabrina约会。这本来是一个手段，但是慢慢的，他爱上了Sabrina，然后Sabrina对他也有好感。那么这个电影结局是Linus把公司的事务，交给他的弟弟，然后他和Sabrina在一起。David从花花公子摇身一变，成了一个对公司特别上心的一个有责任心的人。Sabrina也发现自己并不喜欢花花公子的David，还是喜欢踏实的、有爱心的哥哥。

事隔40年，这个故事丝毫不让人觉得陈旧。除了永恒的灰姑娘情结，在我看来，它讲的是一个关于成长的故事。哥哥、弟弟和Sabrina，每个人都是被命运放在各自的位置上。富翁的长子奉命继承家业，次子奉命享受生活，司机的女儿是司机的女儿。但是，他们都有那种来自内部的成长的诉求，总想要突破这种命运的界限，想走一条属于自己的路。这是需要勇气的。你可以从电影里面这个故事里面看到，这三个人其实都是有勇气的。

虽然，我们看到他们，似乎一开始都是无可救药的。Linus是一个无可救药的工作狂，David是一个看上去无可救药的花花公子，Sabrina是憧憬着浪漫爱情的灰姑娘。但是他们的内在的力量慢慢爆发出来，促使了他们的成长。甚至Sabrina的父亲当了一辈子司机，他似乎也是因为做这样一个职业，有了更多的机会去阅读。而选择了这样一个职业，其实这也是一种勇气。勇气，并不都是奋勇向前的那种状态。有的时候，一定的撤退，可能更需要勇敢。

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撤退的勇气

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英国的心理学家温尼科特 (Donald. W. Winnicott），在他的名著《游戏与现实》（Playing and Reality）里面讲了一个案例。他说他的一位来访者，一位中年的女性在咨询室里讲述她的生活的时候，经常骤然就滑到幻想的空间里面，然后再回到现实。她在讲述的时候，突然会联想到一些跟她所讲述的内容无关的东西，丝毫没有意识到她在跟一个人在谈话。这样的一种状态，我们在精神医学里面称之为“解离”。温尼科特的来访者，她的状态突然滑入幻想的空间，可能会让我们想到自己在地铁里面塞着耳机看电影，切换于生活和白日梦之间的场景。

温尼科特说，这位女性是家里最小的孩子。她出生以后，这个世界就把她放在了一个确定的位置上，所以她从一出生开始就不得不玩别人的游戏。她滑入到白日梦里面，其实也是从别人的游戏里面滑入到自己的游戏里。在一个家庭里，最小的孩子从出生的时候就面临着一个长幼有序秩序井然的家庭，可能真的不得不去玩别人的游戏，（上文提及的《新龙凤配》里的）David就是这样一个情况。但是，最大的孩子又何尝不是呢？那么长子继承家业，这种安排，其实也是玩着别人的游戏。广而言之，出生于一个富裕平等的时代的人，可能都会体会到一出生就落入到“楚门的世界”的感觉。在现在这样的时代里，从出生的时候开始，我们可能就承载着上一代人非常精确的期待。你什么时候上学，在哪里上学，将来要干什么……似乎上一辈人给孩子的期待都非常精细，干预也会比过去的父母更多。所以在这个时代，人要活出一个成熟的自己，恐怕是更有难度的。

比如说，我们在心理咨询的时候，可以看到大量的亲子关系的咨询。当我们跟父母去谈的时候，他们所说的其实都可以概括成：“我希望孩子能够这样……”，“我希望孩子能够那样……”。比如说，如果孩子成绩不够优秀，那么父母希望通过心理咨询，能让孩子成绩优秀，考上重点大学。如果孩子不够外向，不怎么爱跟其他人交往，那么父母希望通过咨询，使孩子变得活泼开朗外向，希望别人都能喜爱他。孩子如果很大的年龄了，二十七八岁还没有结婚，还没有男朋友或者女朋友，那么，他们希望通过咨询，孩子能够走入婚姻，早点抱上孙子。

在这样的一个时代，每个人从小都被过度地关注了。我还遇到过这样的例子：一个孩子在幼儿园的时候，他爸妈就已经给他买了养老保险。在现在这个社会，似乎成年人希望给孩子安排一条非常确定的路线，就像一本书已经印刷出来了，它的结尾是什么样的，都已经有一个完美的安排。所以孩子会感觉到人生好像只是一个已经确定了的路径，当他什么都有，什么都确定的时候，他会感觉到生活是没有意义的。

而且在这个时代，成年人对于孩子走自己的路出现失败危险，各种意料不到的事情的容忍程度也比以前低了，因为在这个时代，每一个家庭孩子都很少，这本身也是一个比较大的现实。要想在这样的一个时代，活出一个成熟的自己，恐怕难度更大一些。但是，正如上面说的，在这个时代，我们对于人性的理解远远超出了传统社会。

如果一个人愿意看重心理勇气的价值，愿意走出心理舒适区，他就会在人格上得到丰富和发展。所以，这样的人也许是一个大龄单身的学者，或者是婚姻破裂，独自抚养孩子的单亲母亲，或者放弃了自己的公司，投身公益的人士。这些不是传统社会里熟悉的角色的个人，可能是比那种在事业和婚姻上都更符合成人角色的人，他们在性格成熟和人生价值上毫不逊色。这并不是一个乐观的评价，而是有大量的心理学和社会学的研究作为支持的。

到这，本讲关于成熟的内容就讲完了。在本讲的最后，我也为大家准备了一道练习题，大家可以按照音频里提供的方式进行练习。同时，我也欢迎大家在课程评论区和我互动。

我是訾非，谢谢您的收听。

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