（图 谢驭飞）

文/肖遥

《红楼梦》里有一段关于闲情的描写特别没有意义，却特别有意思：宝黛二人对面倒下，黛玉排揎宝玉，宝玉咯吱黛玉，就像小朋友们在玩“你拍一我拍一”的游戏，外人看上去这俩人是不是傻呀，当事人却玩得乐此不疲。玩累了，黛玉用手帕子盖上脸。宝玉有一搭没一搭地说些鬼话，黛玉只不理。宝玉问她几岁上京，路上见何景致古迹，扬州有何遗迹故事、土俗民风，任宝玉废话连篇，黛玉只不答。

难怪有句话说：爱情就是在一起说很多很多闲话。可是，爱情和现代社会的冲突之处就在于，自工业时代以来，凡事都要讲究效率了。社会学家西美尔在《大都市与精神生活》里观察到，“准时、算计、精确，这些都是都市生活的复杂性和广泛性所要求的，它们不仅最密切地联系着都市生活的理性主义特征，也有助于排除那些非理性的、本能的、独立的人类特性和冲动”。

以电影《赛末点》为例，打网球对于富二代马修来说只是游戏，但是对于外省青年克里斯来说，则是一场比赛，不进则退，不容喘息，必须遵循稳、准、狠的游戏规则。克里斯把人生的每一次机会和选择都当作生死攸关的赛末点，做选择的时候从不儿女情长，快速选择对自己最有利的，尽量不在身体享受和生活细节里浪费时间，每一滴汗水都要用在刀刃上，每一丝勇气都是杠杆，要用以撬动更广大的世界。最终，克里斯以爱情、激情、良心向命运做抵押，赢得了现实生活里的每一场比赛。