作者:三联生活周刊
2020-03-25·阅读时长2分钟
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文/冒茜茜
“我对人生的第一印象是畏惧。一下子被扔进人群中,在还不知道自己是谁前,先要学会控制自己的生理反应,依照一个严格的时间表进行每天的活动。”这是王朔在《致女儿书》里的句子。对于自己小时候在保育院的经历和感受,事隔多年还记忆犹新、叙述详尽,可见那段生活带给他的冲击。对幼小的他而言,按时吃饭没有问题,按时睡觉问题也不大,比较麻烦的是按时并定点地上厕所:“这是不以孩子的意志为转移的。”
大概因为现在的幼儿园已经科学进步了很多,所以对孩子们的如厕行为有了大幅度的理解和包容。然而对我而言,王朔笔下“睡不着躺着也多少是个令人舒适的姿势”的午睡,却成了不愿意午睡的女儿自入园以来,最让我揪心的事儿。
倒也不是哪里都有午睡的习惯。比如在美国和北欧,午睡的人可能会被认为是身体欠佳、精神不好,或恰逢生病,甚至在偷懒。而在另一些地方,午睡则是一种文化。大部分地中海国家,比如希腊、西班牙、意大利、葡萄牙都受这种午睡文化(Siesta Culture)的影响。在西班牙一个名叫阿多尔的小镇,午睡甚至变得神圣:镇长在2015年以法律赋予小镇居民午休的权利。到了下午2点至5点,这座小镇的一切都会关闭,所有的噪声都必须保持在最低水平。政府鼓励市民让孩子留在室内,所有的球类运动一律禁止,镇上所有的居民都可以在此时打个盹。
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