150年前的1868年，日本开始了史称“明治维新”的现代化转型过程。明治维新成为日本历史最重要的转折点。如何在日本自身的历史脉络中理解明治维新？今天的日本人对明治维新是一种怎样的感情？本刊专访了著名日本史学者王新生。王新生是北京大学历史学系教授，前北京大学历史学系副主任，主要研究领域为日本近现代历史与政治，代表著作有《现代日本政治》《日本简史》等。

三联生活周刊：1868年1月3日（农历一八六七年十二月九日），萨摩、长州两藩发动政变，宣布“王政复古大号令”，废除幕府，成立新政府。当晚召开由新政府成员参加的小御所会议决定命令幕府将军德川庆喜辞官纳地，统治日本260年的江户幕府宣告结束，明治时代正式开启。这次政权更迭被视作明治维新的标志性事件。在此之前，日本国内的形势是怎样的？

王新生：“王政复古”以前就是日本的江户时代，由德川氏控制的幕府统治。江户时代日本是双重的二元政治，一方面是幕府将军与天皇，天皇不掌握实权，将军掌握实际权力，另一方面是将军与大名，将军控制全国四分之一的领地，但是大名在自己的领地上有高度的自主权。江户时代末期的日本社会处在一种相当停滞的状况，无论是农业还是人口的发展。

直到1853发生了彻底改变日本社会的黑船事件。美国海军准将佩里率舰队驶入日本，强迫幕府开放港口。将军顶不住外国人压力，在1854年订了《日美亲善条约》，这激起不少势力的反对，幕府内部对反对派搞清洗，又激起新的叛乱。自此，日本社会的微妙平衡被打破，所有政治势力都陆续登上历史舞台。

三联生活周刊：英国历史学家汤因比曾把文明的演进归为“挑战与应战”的模式。在第一次面对来自西方的挑战时，日本国内的政治势力是以怎样的方式和心态应战的？

王新生：在美国人到日本之后，统治阶级的上层、将军和大名等出于各自利益的考虑主张是否和外国人谈判，下级武士阶层则发起了“尊王攘夷”的运动，强烈排外，要“杀掉洋鬼子”，很像我们的义和团。

对外国人的乱砍乱杀引发了两场局部战争，因为装备技术上的全面落后，日本人完败。这两场战争彻底改变了下层武士的观念，他们开始向西方学习。这是日本民族的特长，只要发现你是强者，我就无条件地、彻底地向你学习。为了更好组织起来进行变革，下层武士为主导的势力决定推翻幕府统治，建立一个统一的国家，“尊王攘夷”变成“尊王倒幕”，16岁的明治天皇被利用，大家就以天皇的名义倒幕。经过一场不大的内战，幕府统治被终结。

三联生活周刊：新的明治政府建立之后，主要是哪些势力主导，从哪些方面进行了变革？